易隐

作者：曹九锡

整理：容易法师

校点：子息

卷首

易隐序

卜筮者，隐君子之所讬也，昔严君平卖卜成都市，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，君子以为得作者之意，不啻登太皥氏之堂，而耳提面命焉，古之圣人，所可与人言者，未尝不竭其辞，而有不可以正告天下者，则必有所讬以行之，后之君子，不察其意，而以是为吉凶悔吝之末数，非正道明谊者之所究心，则惑矣，吾友曹横琴氏，得其家君游南子之传，概群迷之不旦，悼筮法之中衰，于是上究连藏，下逮京焦，傍通壬甲，广采占歌，作为易隐，凡十万余言，噫，可为博矣，夫象数变而理不变，九六殊而旨不殊，一也，四十九也，三百六十也，四千九十六也，由是而之万亿也，一而已矣，即由是而之天地之赜也，万物之众也，典坟丘索之浩渺也，亦一而已矣，傅曰，变化云为，吉事有祥，象事知器，占事知来，又曰，天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能，夫圣人之所以能若此者，岂有他哉，统之理而已矣，由是观之，安知李子之乐卜，赵孟之时卜，襄仲之言卜，子游子夏之威仪卜，沈尹氏之政卜，孔成子之礼卜，不统于横琴氏之蓍卜哉，吾于是而知曹氏之为隐君子也，句章老氏谢三宝撰。

易隐目录

卜筮之道惟身命，家宅坟茔婚姻行人疾病数者尤难，故弁之于首，以示所重，非敢颠紊旧目也。

易隐参引书目

易隐卷首

八卦象例

五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

天干所属

地支所属

六神所属

六亲生克

子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。生我者为元辰，如子孙为妻财之元辰也。

子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。克我者为忌神，如子孙为官鬼之忌神也。

元神动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌具减矣。

刘伯温先生总断

夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利。生扶拱合，时雨滋苗，克害刑冲，秋霜杀草，长生帝旺，争如金谷之园。死墓绝空，乃是犁泥之地。日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐。最恶者岁君，宜静不宜动。最要者身位，喜扶不喜伤。世为己，应为人，大宜契合，动为始，变为终，最怕交争。应位遭伤，不利他人之事。世爻受制，岂宜自己之谋。世应具空，人无准实。内外竞发，事必翻腾。世或交重，两目顾瞻于马首。应如发动，一心似托于猿攀。用爻有气无他故，所作皆成。主象从存更被伤，凡谋不遂。有伤须救，无故勿空，空逢冲而有用。合遭破以无功，自空，化空，必成凶咎。刑合克合，终见乖淫。动值合而绊住，静得冲而暗兴。入墓难克带旺，匪空有助有扶，衰弱休囚亦吉。贪生贪合，刑冲克害皆忘。别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲。并不并，冲不冲，因多字眼。刑非刑，合非合，为少支神。爻遇令星，物难害我。伏居空地，事于心连。伏无提协，终从尔。飞不推开，亦枉然。空下伏神，易于引拔。制中弱主，难以维持。日伤爻，真罗其祸。爻伤日，徒受其名。墓中人，不冲不发。身上鬼，不去不安。德入卦，而无谋不遂。忌临身，而多阻无成。卦遇凶星，避之则吉。爻逢忌杀，破之无伤。主象休囚，怕见刑冲克害。用爻变动，忌逢死墓绝空。用化用，有用无用。空化空，虽空弗空。养主狐疑，墓多暗昧。化病兮伤损，化胎兮勾连。凶化长生，炽而未散。吉连沐浴，败而不成。戒回头之克我勿反德以扶人。恶曜孤寒，怕日辰之并起。用爻重叠，喜墓库之收藏。事阻隔兮间发，心退悔兮世空。卦爻发动，须看交重。动变比和，当明进退。杀生身，莫将吉断。用克世，勿作凶看。盖生中有刑害之两端，而合处有克伤之一虑。刑害不宜临用，死绝岂可持身。动逢冲而事散，绝逢生而事成。如逢合住，须冲破以成功。若遇休囚，必生旺而成事。速则动而克世，缓则静而生身。疾病大宜天喜，若临凶杀必生悲。出行最怕往亡，如执吉神终获利。是故吉凶神杀之多端，何如生克制化之一理。

张星元先生总断

吉凶由八卦变通，须察吉变凶而凶变吉。飞伏在二仪交换，定然隔伏阴而阴伏阳。爻爻有伏有飞，伏无不用。卦卦有动有静，动无不之。变出他宫，但取金木水火土，还归本卦，配成兄父子财官。水化金，则坎增其势。火化土，则离减其威。亥变子日进神，水得生而火被制。戌变未云退度，金不助而水无伤。卦之墓绝非宜，还究伪真之辩。爻变生扶最利，更详喜忌之分。爻有伏吟不吉，卦有反吟最凶。归妹变随为例，小畜之姤皆同。但识六爻占克，那知二卦交冲。变能生克于动爻，动不制于变象。静受动伤，静难制动。柔遭刚克，柔岂伐刚。日月善会克爻神，爻神谁敢伤日月。日为君主，旺衰之象尽能伤。月乃提纲，动静之爻皆可克。本卦为贞为始，之卦为悔为终。亲官云出现之爻，远年可取。他卦曰伏藏之象，近日堪推。内为己，外为人，喜生喜合。应为宾，世为主，兼克兼冲。我生人而半吉，人克我以全凶。世应齐空，两下目前退悔。主宾皆动，二边日后更张。两间之爻，动则起居多阻。一身之位，空则祸福咸虚。凡欲久长，用宜安静。如求脱卸，主利交重。用木金来，从吉而不吉。用土火到，虽凶而不凶。元神却要生扶，忌客最宜伏制。用神旺相，事必亨通。主象休囚，理当愁闷。卦无凶而用爻失位，后查值日方成。爻有吉而主象逢空，但看冲时可就。忌象交重，用象无主象，他时逢受害，用神衰弱，元神绝，忌神异日遇遭伤，一神独发，此象匪轻。五位交重，静爻最重。世与卦身专主，非可轻言。动兴旺象司权，当为重论。吉内藏凶非是吉，凶中有吉不为凶。太岁主历年之事，时辰掌即日之权。日主宣威于一日，累月能拘。月将出令于三旬，经年可摄。身卦者，作事之身。官鬼者，求谋之主。卦内无身，百种事情无定向。爻中无鬼，千般谋作总空虚。卦动二身，事来叠叠。爻兴两鬼，祸至重重。官爻不动不空，称心之喜。身象不冲不陷，如意之权。日带凶神发动，长者之殃。时临恶煞交重，少丁之厄。阳动男忧，阴兴女祸。父动子孙僧道，克蠢畜无收。父空尊长屋船亏，文书不就。兄动妻灾奴婢患，资财耗散事无成。兄空友绝弟兄亡，家业清安儿少育。子动夫伤官职退，民间有庆无殃。子空男损畜蠢虚，朝内少贤多侫。财动椿萱受害，文字难图。财空妻仆遭迍，利资绝望。官动有伤雁序，病讼将萌。官空有犯葶砧，功名未遂。既道六亲空兴发，次陈六兽动和冲。龙为良善清高，喜气利名之兆。蛇主虚浮惊恐，忧疑怪梦相干。朱雀宜音信文书，又作祝融词讼。白虎利武官胎产，能招丧服血光。勾陈是田土公差，坟茔迟滞。玄武乃阴人盗贼，水利奸邪。龙往西山，半为吉断。虎行南地，稍作凶推。土中玄武贼无虞，木内勾陈田欠熟。雀堕江河，官司易解。蛇游草木，怪梦翻成。勾陈陷而田非永远，玄武空而盗不侵欺。蛇空闲梦解妖邪，龙陷虚胎非喜庆。雀避则讼非不起，虎潜则丧孝无干。旺相则吉凶来速，休囚则祸福应迟。动则有变更，空则无忧无喜。长生与帝旺，远日兴隆。冠带与临官，近时昌盛。衰病半凶之兆，受克全凶。胎养半吉之祥，得生全吉。墓库但逢冲破，若动若兴。死绝不遇生扶，如无如陷。土到酉中金到午，遇败而无成。火临卯上水临鸡，反生而有力。土逢巳绝，不可言生。金遇巳生，终难言克。此凭日月变爻而断，非因世应动象而推。巳爻持世必伤金，巳象动兴能助土。墓库曰藏，有刑破冲开之法。空亡曰陷，有补虚填实之方。陷叨月将来生，非为全陷。空被提纲克去，乃是真空。旺相之爻，过旬方用。休囚之象，到底无功。伏藏值此犹轻，出现临之更恶。陷元神而最多坎坷，亡忌客而永没迍遭。男空则远行不利，女空则近日生殃。财空富不厚，官空贵不荣。子空儿女主伶仃，父空屋室还衰败。兄空则弟兄少力，间空则媒保无能。内象若空，家宅休居旧地。外官如限，迁移勿往他图。不测之灾，遇陷身还可救。绵延之疾，逢空命不回生。空世则己心疎懒，空应则他意徘徊。空中动出不为空，墓内推开非入墓。凡值旬空，或临月破，吉不能生合于物，凶不能克制于人。凶者旬中之煞，当辩兴衰。恶者月破之神，无分生克。事事喜空中之有气，般般忌合处之逢冲。逢合难凶而易就，遇冲纵吉以难成。合被冲开，无织毫之力。绝逢生起，有数倍之功。三合三刑，亦有真假之论。六穿六合，岂无生克之分。子会申辰，少鼠牙而不取。木连亥卯，无羊角以何妨。寅巳申三全为煞，丑戌未一缺非刑。用辰卯害本为殃，用亥申穿非作祸。用戌卯合，被克而反凶。用酉辰谐，叨生而果吉。合处带生，百事见之皆喜悦。害中带克，千般犯此见忧迍。刑则骨肉伤残，穿则亲邻不睦。六合咸称吉象，问遣人出狱以非宜。六冲各骇凶神，占散讼脱灾而反利。青龙财福为祥，破之不吉。白虎凶鬼为咎，用之不凶。日建岂为月破，月建非作旬空。卦静逢冲为动，爻安遇合为和。动处见冲，为征战而散。动中加合，因羁绊而迟。用旺有维持，虽遇凶星难作祸。主衰无救助，纵逢吉曜那为佳。身后世后及重爻，皆为已往。身前世前兼交位，各主未来。游魂宜出外，归魂利返乡。内为体，外为用。逢生云吉，克云凶。动为速，静为迟。见合曰成，冲曰散。生主发，墓主藏。伏断将来飞断往。阴主邪，阳主正。衰详稀少旺详多。事有大小，始终缓急，各审其因。卦开前后，飞伏正之。既详其理，初求内外三爻，为飞为正为前卦。次看阴阳二象，为伏为之为后卦。卦静无之方取互，世空无主却凭身。之卦内之盈亏，变爻已定。互卦中之悔吝体用为先。细观伏象之兴衰，当察飞神之动静。远推年月，近看日时。

海底眼一爻动变断

父母当头克子孙，病人无药主沉昏。亲姻子息应难得，买卖劳心利不存。远望行人书信动，论官下状理先分。士人科举登黄榜，失物逃亡要诉论。父化父兮文不实，举动艰难事非一。父化子兮宜退散，纵然忧病还为吉。父化同人多口舌，用求宛转须重叠。父化财兮交易利，家长不宁求事拙。父化官兮家损失，求官必得迁高职。卦无父母事无头，更在休囚空费力。

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养，词诉空论事不全。谒贵求名休进步，守旧常占可自然。子化子兮阴小凶，举讼兴官理不同。子化官兮防祸患，占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇，无中生有多头绪。子化兄兮事不圆，脱诈人情疑莫去。

财爻立用克文书，应举求官总是虚。买卖交官财利好，亲姻如意乐无虞。行人在外身将动，产妇求神患脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。子化财兮好望财，财化财兮妇主灾。财化官兮防走失，财化文书用可谐。财化兄兮财少成，相知掇赚勿交亲。财化子兮宜守旧，托用人情不如心。

兄弟同人克了财，病人占者哭哀哉。应举雷同文不一，若是常占定破财。有害虚词应累众，行人出路未回来。货物经商皆折本，求妻买婢事难谐。兄化兄兮家不足，兄化财兮财反覆。兄化官兮休下状，占病难医须见哭。兄化文书和改救，人情复喜主无忧。兄化子兮忧可散，若问行人信有头。

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞。病困门庭祸崇来，更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾，词讼伤身有囚絷。买卖财轻赌博输，失物难寻多暗昧。官化官兮病未安，见贵求官事尽难。官化文书官未顺，交加争竞鬼相干。官化子兮忧自除，常占小口必灾危。官化兄兮朋友诈，委托人心不似初。官化财兮财自得，赌博抽拈却必输。卦中无鬼休谋事，官员不见总空虚。

此京房断法，试罔不验，若卦有两爻动，便不准矣。

周仲高期日捷诀

金喜巳酉忌在寅，木喜亥子忌在巳，水喜申酉忌在午，火喜寅卯忌在申，土喜午申忌在亥。

金取巳申酉，寅午须有害，木到亥寅卯，申酉即难安，水喜申酉子，巳午定有愆，火取寅巳午，亥子便为灾，土用在午申，亥卯巳为害。

习卜先读易说

游南子曰，余阅胡双湖所载汉晋至宋杂记占验，及吴甘泉元明占验录，皆就彖辞爻辞直断，应若桴鼓。后之占者，但得易辞，既合所占之事，即不可拘泥京管，而弁视四大圣人之至训也，故习卜之功先须读易。

耶律楚材曰，易之初，其以六十四卦示人占例，亦浩繁矣。求君父之道于乾，求臣子之道于坤，婚姻于咸、恒、渐、归妹。待于需，进于晋，升于升，改于革，行师于师，争讼于讼，聚于萃，散于涣，以至退于遁，守于困，安于泰、鼎，厄于夷、蹇，盈于大有、丰，坏于损、蛊，家人之在室，旅之在途，既未济，大小过，大小畜，得失进退之义。虽卦名仅七十九字，而文义坦白，颇足决断矣。此文王未有卦辞之前已然，况又有三百八四爻，示之以变乎，故人苟积诚而筮，则神之告之。卦辞爻辞，应合所问，如占婚而与之咸恒，曰纳妇吉，曰勿用取女，曰女归吉，曰归妹征凶。占家宅，曰富家大吉，曰闲有家，悔亡，曰夫妻反目，曰家人嗃嗃，妇子嘻嘻，曰入于其宫，不见其妻。占出行，曰利涉大川，利有攸往，曰不利涉大川，勿用有攸往。占士进，曰不家食吉，曰不事王侯，高尚其事。占求嗣，曰有子，考无咎，曰得妾以其子，曰妇孕不育，曰妇三岁不孕。占征伐，曰利用侵伐，曰不利行师。占田猎，曰田获三品，曰田无禽。诸如此类，皆神鉴其诚而显告之也。更不必揣摹臆度，别生论断。若夫彖辞爻辞，不应所占之事。然后取动变一爻，各配生克，及长生十二之宫，断其休咎也。刘伯温曰，爻神吉而易辞凶，先吉后凶。爻神凶而易辞吉，先凶后吉。

取易辞断法

六爻安静者，以本卦彖辞断之。一爻动，以动爻之辞断。两爻动，取阴爻为断，阴主未来故也。若同阴同阳，取上动之爻辞断。三爻动以中爻之辞断，四爻动，取下静之爻辞断，五爻动，取静爻之辞断，六爻动，乾坤二卦，以用九用六之辞断，余卦则以变卦彖辞断也。按从亡录所载，程济惊占皆一爻动者具取变卦爻辞断之无不奇中者附参。

身命凶卦

周景旸曰，遁卦刑伤多，姤咸贫贱老。屯井皆是否，无端生灾祸。秋蛊冬蒙凶，有病难脱过。春达晋小过，即便哀号苦。官符怕丰井，大过难脱狱。贲象多官司，占此遭凶破。遇萃财折本，逢临口舌多。八纯与壮妄，图谋百不安。

化墓绝卦

墓绝离化乾，坎艮坤之巽，乾兑变入艮，震巽化为坤。

反吟卦

变卦与本卦倒置

反吟谦(地山)共剥(山地)，归妹(雷泽)与随(泽雷)同，小畜(风天)之为姤(天风)，既(水火)之未济(火水)宫。

十六变卦

京房曰，自初至五不动复下飞四往复用飞，上飞下飞还本体，便是十六变卦例。如乾宫一变姤，至五变剥，上爻为宗庙，永不变。复下飞四晋为游魂，下飞三旅为外戒，下飞二鼎为内戒，下飞初大有为归魂。复上飞二离为绝命，复上飞三噬嗑为血脉，上飞四颐为肌肉，上飞五益为骸骨，复下飞四无妄为棺槨，下飞三同人为坟墓，下飞二乾复还本体。凡十六变八宫皆仿此，占者遇变入本宫卦者，灾福应十分。外戒卦，吉凶从外来。内戒卦，祸福从内起。骸骨卦，生则赢瘦，死不葬埋。棺槨卦，病必死亡。血脉卦，主血疾漏下。绝命卦，事多反复，为人孤独，不谐于俗。游魂肌肉卦，精神恍惚，如梦如癡。归魂塚墓卦，坟墓吉，而事可成也。

六十四卦名

定六亲法

以八宫所属为主，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟也。

纳甲法

其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆轮。

安世应法

八卦之首世六当，八纯卦世在六爻。巳下初爻轮上飏，各宫二卦世在初爻。游魂之卦四爻立，各宫七卦谓之游魂世在四爻。归魂之卦三爻详，各宫八卦谓之归魂，世在三爻世初应、四世二应、五世三应、六世四应、初世五应、二世六应三是也。

日辰伤世应卦

子日观、豫、未济伤；丑日观、鼎伤；寅日大有、节、丰、震、咸、蹇伤；卯日晋、震、小畜、旅、泰伤；辰日乾、贲、井伤；巳日艮伤；午日姤、坎、无妄、大壮、需伤；未日升、大过、复、未济伤；申日革、困伤；酉日否、屯、贲、恒、蒙、坤、夬伤；戌日巽、泰、兑伤；亥日遁、离、未济、谦伤。

安身诀

子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。

凡卦之身用之为重，世之身司事还轻，世若不空不破，不须论身，世或空破，祸福方凭身象，盖取身以代世之劳耳。

起月卦身法

阴世则从五月起阳世则从十一月起，俱从初爻上，数至世便知何月卦，即是卦身也。吉凶俱与世爻同断又须究论进退。假如正月卜卦，月卦属二三四月为进度，属十二十一十月为退度。进则诸事进益，退则百事退沮也。

定飞伏神法

八卦阴阳互伏，故乾卦伏坤，坤伏卦乾，震巽互伏，坎离互伏，艮兑互伏。如乾宫姤、遁、否卦，外卦伏坤，内卦伏乾。观、剥、晋卦，皆伏乾，惟大有卦，伏外乾内坤也，余仿此。

范畴曰，飞伏者往来隐显之神也。飞为巳往，伏为将来。若卦内用神不空不破，不必更取伏神。惟六爻不见用象者方取伏神推之，伏克飞为出暴，飞克伏则伤身。伏生飞曰泄气，飞生伏而叨生。飞伏比和，则相助而吉也。郭景纯曰，飞伏神以世爻为准，卦卦宜详审之，盖飞神如形，伏神如影，射鬼麽并见其物。如益卦世下伏酉金鬼，巽为鸡酉亦为鸡。在阴宫阴金，必有牝鸡为恠也。又如复之谦卦，世下伏未土兄弟，化入辰墓，是欲寻兄弟也。古人探幽测隐，但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影矣。

起六神法

甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，巳日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。六位轮转俱从下起至上。

年上起月法

甲巳之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上顺行流，更有戌癸起何处，正月还从甲上求。

日上起时法

甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方法，当从壬子求。

五行纳音法

先布大衍四十九数在地，次将甲巳子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥单四数。依数除之除减不尽，又按五行之数除之，余者，一水，二火，三木，四金，五土。相生取用，便是纳音也。相生者余一生木，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金。且如甲子乙丑四字，干支共除去三十四数，外有十五数以二五除去一十，余得五，属土，土生金，是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯四字，干支共除去二十六数，外有二十三数，以四五除去二十，余得三，属木，木生火，是丙寅丁卯火也。余仿此。歌曰，六旬甲子妙幽玄，七七抽除地与天，五减零求生数理，纳音得此几人传，可抹杀金在海中，火在炉中之说。

先天八卦序

乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

范围先天数

一水，二火，三木，四金，五土。

逐月气候辅卦用事旺相定局图

阴阳升降生克之图

凡升阳之月，得阳世，升阴之月，得阴世，或升阳爻，得少阳，升阴爻，得少阴，诸事主有进益。如阳升之月，得阴世，阴升之月，得阳世，或升阳爻得阴，升阴爻得阳，是谓阴阳反度，主作事颠倒，退损不利也。

又升阳升阴断法，如小满卜得鼎之旅，升阳巳火，受世爻亥水动来冲克，主四月有丧身之祸。又如大暑卜得渐之观，升阴午火，得申金动，为驿马，主午申月间有进益，此俱以动爻为断也。

长生定局

黄士琣曰，长生诀，亦分衰旺。如旺静方可言之，若为日月动爻所伤，不可断为生旺也。汤通玄曰，长生诀，以六爻自变出者为真，今人但知金为主象，傍爻巳火动，便云长生，遇酉日，便云当旺，遇丑日，便言入墓，祸福所以有验有不验也。

年月日时起神杀例

司天氏王政秘传

右马前神煞月日俱同

按马前神煞起例，以太岁对宫上加驿马，逐位顺去，马有十二位，今人只用四马，非也，马即冲破是也。如申子辰马居寅午戌，寅午戌马居申子辰，亥卯未马居巳酉丑，巳酉丑马居亥卯未也。司天氏王政秘录

岁月日同用神煞

卦中吉凶神煞，有气叠带者，若不犯旬空灾福应重，只一重者，灾福应轻，而无气空亡者不应。

时下白虎

进神退神

甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。

太岁歌

太岁神中此独尊，生持万恶不能侵。若来冲克身和世，灾孽交加禦不成。太岁居阳持世应，并持贵煞配官爻，更兼得位逢生旺，爵禄荣高神鬼钦。入岁临官持世身，仕途迁转得高升。庶人身世逢冲克，狱讼徒流灾难侵。太岁兄持世与身，财妻两获讼终赢。如来冲克应遭盗，失产伤财妻命倾。太岁父母临身世，营谋动作皆如意。冲克幼丁当损失，六畜田蠶皆不利。太岁子孙持身世，后嗣荣昌财帛利。官方不扰病灾消，偃蹇功名难遂意。太岁妻财持身世，富比陶朱仓廩备。因妻仕宦荷光荣，克害双亲祸难避。出唐一行子房筮法曰，太岁为天子之尊，占命，主一生之荣枯。占年管一载之休咎，若加贵马德合福禄龙喜生气，升爻在官印阳爻，旺相得位者，主极富贵终始无亏，威德声名，遐迩具瞻，神鬼奸邪，不敢侵犯，不忌日旬空亡，月日刑破，虽居死墓绝胎四凶之爻，亦不降祸。如占一年者，则仕宦一岁安荣，庶人一载顺利。若太岁加忌神、兄、鬼、蛇、虎、亡、劫、毛头、天祸、天杀、死气，降爻，并刑刃破害空动者，主凶灾叠至，一世无成。如占一年者，则损丁破财，灾祸接蹟，终岁不宁也。

天中煞

甲子中旬空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。

附刃星辨

刃星者，即劫财也，如甲以卯为刃，卯中有乙木之财，故为阳刃，乙以寅为刃，寅中有甲木，劫乙木之财，故为阴刃。丙以午为刃，午中有丁火，丁以巳为刃，巳中有丙火，戊以午为刃，午中有己土，己以巳为刃，巳中有戊土。庚以酉为刃，酉中有辛金，辛以申为刃，申中有庚金。壬以子为刃，子中有癸水，癸以亥为刃，亥中有壬水，为劫财也，故阳干为阳刃，阴干为阴刃。今人不明阴阳生死之义，悮作羊刃，又说无阴刃，错以禄前一位用之，刃星所以不验也。不知乙以辰为刃，辰中藏乙木，乙见乙为比和，安能劫我之财乎。

附贵马德合辨

天乙贵人，为众杀之主。主持极为贵要，乘马则贵超伦类，扶德则声振环区，并官爻者，职任阿衡，值太岁者，权膺方面。在乾宫名金阙，在亥爻，为登天门，在丑未爻，为入宫阙，尤称奇特。在壬申爻，曰玉堂，主词林清要，声名熠耀。在壬戌爻，为降宫，虽不及玉堂之福，亦主尊高好学，清雅博识。在坤曰黄宫，生有至德。惟在巽宫，名曰地极，在辛卯爻，名励德，亦名涉难，在辛巳爻，名升化，皆灭其贵气若乃贵人偏历六爻，更世爻旺相得位，而无刑破，则文居台阁。武镇边疆，而为非凡之福也。抑四直之贵，年之力大如月，月之力大如日，日之力大如时，仍须分昼夜所治。世属卯辰巳午未申，则取昼贵。世属酉戌亥子丑寅，则取夜贵，定昼夜贵人例甲戊庚，丑为昼贵，未为夜贵，乙己子为昼贵，申为夜贵，丙丁亥为昼贵，酉为夜贵，壬癸巳为昼贵，卯为夜贵，六辛，午为昼贵，寅为夜贵也。阳贵宜旦昼，冬至后，阴贵宜暮夜，夏至后。

驿马于四直支神取之，若得四马聚于一爻，为福非浅。若与官贵并立，当出将入相，富贵殊绝。然而马亦有辩，寅申属阳，牡马也，力健而疾速。巳亥属阴，牝马也，驽钝而不可致远。又马为火畜，寅则长生，(火长生在寅)，巳为临官，此二马为福最多。申乃病乡，亥为绝地，斯 则赐恩减半。又宜在世之后，不宜在世之前。世逐马者，一生劳碌。马逐世者，安享荣华。马走旺官，仕宦超凡。马行衰地，士民拮据。马值空亡，定居尘市。又申年寅马，是岁刑马也。寅年申马，是马刑岁也。若马临世爻，又配官鬼，更犯岁月日破，克刑宫，虽主贵有重禄，遇限爻刑害破克死绝墓胎之年，必遭刑戮而死，或服毒药而死也。

德有四，有天德，月德，干德，支德。一德可以让百恶，解百忧，无求不得，无欲不遂。德在阳爻，尊崇贵达。德居阴位，勤俭恭庄。德并贵煞，富贵康宁。匿刑胜德，不免死亡。如甲寅年月日卜，世居巳木，甲与巳合，寅德在未，谓之德合相见。庚申年月日世在乙丑亦同。若乙丑卜，世在庚申，己未卜，世在甲寅，名曰阳德，如此之类。尤加喜庆，更得四直来相生合，不犯刑破空亡，则五福备而百禄遒矣。其次者，三传在丙辰，世在辛酉，辰德在酉。丙与辛合，亦名德合相扶。三传在壬戌，世在丁卯，戌德在卯。丁与壬合，又名德合相扶，但以卯酉二爻，干德不临，故名孤德。辰戌二爻，贵人驿马不临，故名弱德。又辰酉二爻为匿刑，纵遇其德，亦为刑德相合也。故辰戌卯酉四爻，纵遇岁月日德，犹不能致大福。虽有官爵，不得显达。或犯刑伤，反为殃咎。又子午巳亥四爻，凶德互处。午亥二爻为匿刑，惟丙午年月日卜者，世在辛亥爻，丙与辛合，午德在亥，方可有福。辛丑年月日卜，世在丙午者亦然。但许依尊附贵而求仕，若犯刑害克破，则淹抑难进也。子巳二爻，惟壬子岁月日卜者，世居丁巳爻，丁与壬合，尽贵在巳，子德在己。己巳年月日卜，世得甲子爻者亦然，俱名贵人扶德合，却无匿刑之凶。若居阳爻，得位旺财，必主绵长之福也，大抵德犯匿刑，尚不能致福，况有刑无德者乎又凡克中遇德者，其祸稍轻。如卯克戌，子克巳，寅克未，申克卯，亥克午，酉克寅，辰克亥是也。

合以六合为上，三合次之。凡合我为顺为助，其于成事也速。若合处逢冲则散，动中带合则迟。然而合亦有辨，如卯合戌，子合丑，合中带克，还成半凶。戌来合卯，我必欺他，当为吉也。辰合酉，午合未，亥合寅，合处带生，必获全福。如未来合午，寅来合亥，酉来合辰，终嫌泄我之气，乃为半吉。巳来合申，金生在巳，不可言克，一见寅动，乃是三刑之煞，毫无合气，此祸大凶。申来合巳，刑处带生，半作吉祥。又有合被变爻刑冲之而不合者，有无合化出有合者，又有干支俱合者，名为天地合德，见伤不伤也。三合以中一字为主，前一字生而主发，后一字墓而主藏，三字俱全，为真三合。且以巳酉丑金局论之，酉为主也，有巳酉而无丑，虽成金局，而少收藏，事主有始而无终。有酉丑而无巳，亦成金局，嫌少根源，事必先难而后易。若有巳丑而无酉者，金象既无，焉能成局。寅午戌火局，亥卯未木局，申子辰水局，仿此。又刑杀不宜带合，盖刑杀本凶，带合尤甚也。

刑害破空辩

阳气为德，阴气为刑，故刑为杀气，为殃祸，刑合凶神必主忧危死折也。刑居阴，则奸险贪残。刑居阳，则刚暴强横。三刑者，寅刑巳，巳刑申，不逊之刑也。丑刑戌，戌刑未，恃势之刑也。(三字不全者不成刑)。子刑卯，卯刑子，无礼之刑也。辰、午、酉、亥，为自刑也。(不必再见辰酉亥来刑 )。凡世爻带刑，得月日，与动爻，或变爻临旺福来冲克，庶几先凶后吉。惟辰午酉亥为匿刑，纵有贵杀，亦不可解。

六害者，未以旺土害，各恃临官之才，而争进相害也。卯以旺木凌辰之死土，此少害长也。戌以墓火，害酉之旺金，名为鬼害也。凡世爻受害者各以其类断之。

冲破之爻，岁破之祸大于月，月破之祸大于日，日破之祸大于时。逢生不受，遇祸能招。又静逢冲为动，动逢冲为破。旺相逢冲则发，休囚逢冲则散也。又黄金策总断注曰，如子日卜，子日冲午爻，若卦有两午爻，则不能冲矣。他如二丑则子不能合，二卯则子不能刑，二巳则子不能克，二子则日不能并，亦然，余仿此。

空亡之爻，凶空则为天赦，吉空则为天废，福不能为喜庆，祸亦不致死亡。世爻逢之，但主沉滞不快耳。六亲逢之，旺相祸轻，休囚祸重也。二月金，八月木，子月火，为真空也。又曰，旺相空中过一旬。又曰，伏藏不论空亡。又曰空逢冲则实。惟月破之爻，永不可救。又曰空中动出不为空。五星秘要曰，土空，谓之土陷山崩，主退败，会火动，则为补缺填凹。金动，则为山耀宝山，又主名成利遂。木空谓之枯枝落叶，会金动，则斩削成材。火动则焚毁成烬，水动，则漂槎泛筏，不免漂荡之祸。水空，谓之长江流荡，退败无余，会金动，则洪水泛滥。主灾生不测，金空，谓之烂铁锈斧。会火动，则镕炼成器，主名利有成，火空谓之离中火虚，爝火大明，反主发达。

以钱代蓍说

以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰，高苍不言，叩之即应，列圣有灵，感而自通(×××)姓虔诚，有事关心，狐疑犹豫，不能自决，吉得凶失，惟卦是凭，仰望圣慈，明彰昭报，祝毕，掷钱一背为单画一横，二背为拆画两短横，三背为重画O，纯字为交画×，自下而上，三卦成，再祝曰，某宫二象，吉凶未判，再求某象三爻，以成一卦，以决忧疑，祝比复三掷，合成一卦。

卦命诀

有命限或空亡死绝，十中难逃一二，占病者最要看也

以钱代蓍说

焦延寿曰，今人以蓍草难得，用金钱代之。法固简易，非其类矣。求蓍之代者，太极丸其庶几乎。考诸阴阳老少之数则合，质诸成爻成卦之变则符。合二三得五，是五行之数也。计一丸得十五，是河图中宫十五之数，洛书纵横十五之数也。刑同六合，道备三才，甚矣，木丸之似蓍草也。则犹从其类也，金钱简易云乎哉。

制太极丸法

汉焦氏遗法宋程朱邵子遵之详载三儒理数集

用霹雳枣木，如无霹雳枣木，则可用香木玉牙，制极圆弹三丸，走盘不定者，方取面务要平匀。如骰子形，但骰面大，而此弹面小，取其圆滚之义也。每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。

八卦方辰之图

占戒

一昏德不占，凡占须齐心漱沐，始能感格，苟或不尔，难为响应。一随日可占，诚则必应，不拘子不问卜，及六戊不占之说，此条在后。

一渎言不占，凡卜后吉凶，悉凭爻象，毋率己意，吉处虑某，凶中求吉，再覆再占，致渎先圣。

一烦琐不占，每人止卜一二事，诗曰，我龟既厌，不我告劳，易曰，再三渎，渎则不告。

一阴邪不占，先圣有灵，但能扶正，决不党邪。

一躁急不占，凡卜异详休咎，可用避趋，卜后须从某推某始从卦爻直断，理必探玄，谭何庸易。

易隐卷一

东粤游南子曹九锡辑  男横琴居士璿演

身命占

游南子曰，凡占身命，有三重焉，世爻，身爻，(月卦)，与本命爻，是也。先看命爻，如甲子年生人，本命属子，最喜命爻上卦。命爻与世身二爻相生相合，主衣禄安享，或禄马德贵临扶世身命爻，主荣华发达。如世持财禄龙喜，则田庄之乐也。如逢禄空财没，会岁月日刑冲克害世身命爻者，必衣食不丰，分苦劳碌也。若世身命爻逢官鬼，带破碎煞者，必破相。加劫杀羊刃、天刑、大煞者，必带疾。伏鬼、化鬼、与鬼动来刑冲克害世身命爻者，亦然也。详现于后。流年太岁，与大限，小限，生合身世命爻吉，刑冲克害身世命爻凶。占时四直生合世身命爻吉，刑冲克害凶。(管公口诀以干支同论)。世身命爻伏财福，化财福吉。伏兄鬼，化兄鬼，则家业冰消也。伏父化父，则财源进退，心力焦劬也。亡神并墓，则立见悲悽也。随官入墓，则灾祸牵缠也。助鬼伤身，则财色受累也。月破世爻，必犯殤殀也。岁冲身位，定生疾厄也。又金命畏水火鬼，不畏木土鬼。木命畏金火鬼，不畏水土鬼。水命畏木土鬼，不畏金火鬼。火命畏水土鬼，不畏木金鬼。土命畏木金鬼，不畏水火鬼也。

管公运限口诀曰，老宜入墓，少则不宜。死墓之年，多惹官非孝服。胎养之岁，必见六畜成群。帝旺大宜进步。沐浴必起讼端。冠带吉神，不宜冲克，临官凶曜，最喜相扶。衰则逢旺而达，病则遇生而安。绝处逢生者发，墓中值破者兴。生官一旺，便可荣身。太岁与命，喜合嫌冲，太岁与运，爱生忌克，克冲相合，定见刑伤也。

按管公身命口诀，命以纳音为主，如甲子乙丑生人纳音属金，则为金命，其与运限及流年太岁相配处耑论长生诀以定灾福，与诸书以生年支神为命爻者异，附添。

鬼谷分爻

乐隐  谋为  发达  竖立  成童  胎养

凡分爻带吉神而旺相无伤，与身世命爻生合者，便是得意处。若休囚带凶杀，或受伤，及与身世命爻刑冲克害者，便是失意时也。又管公口诀曰，初爻二爻旺相，落地发财。三爻四爻休囚，中年蹭蹬。五爻六爻兴隆，老景荣华。

身命八要

游南子曰，占身命者，其要有八。祖业看大象，高卑看世位，刚柔看阴阳，六亲看用神，贵贱贫富看神煞，祸福看六神，吉凶看三限，发用看流年太岁也。

祖业

大象为生时之基本，大象旺相，生时家道荣昌。大象休囚，此际资囊萧索。故伏藏之卦无本宫大象者，必无祖业也。若象旺而爻亦旺者，为全备之福也。

附八卦配节气旺衰式

二世位

凡世带贵马德合，(于四直上取之)，加龙喜旺相得位者，富贵也。临亡劫刑刃白虎，被刑害冲克，更死墓绝胎者，若无福德解神救之，必贫贱无成也。世则有难，旺则病而衰则死也。得日辰动爻冲克，庶几免死，终身作事，百不一成也。身命要略曰世怕休囚，身宜旺相。喜生中更合，畏合处又冲。富贵者，他来生我，贫贱者，我去生他，显达者官星得地，荣华者印曜归垣。库积万金，只是财星得所。家徒四壁，盖因兄旺当先。世入墓乡，到老求谋多戾。卦身两动，一生起倒无恒。世克休财，虽富不厚。身伤衰鬼，虽官不高。龙鬼扶身，功名得志。蛇孙值世，势业如心。未龙世动得子，初年当蚤达。金虎财空，伤妻青景运来迟。官旺无财，仅一时之富贵。财兴鬼缺，只瞬息之荣华。内卦有财外卦无，先富后贫。内卦无财外卦有，先贫后富。旺相官爻化墓胎，(胎为小墓)，初贵后贱。死绝官爻化生旺，初贱后荣。六冲则诸事虚花。六合则百般稳实。正变六冲，没齿不成一事。后先六合，终身享尽荣华。世强无助，自己支持。世弱得扶，因人竖立。欲知谁氏欺凌，但看何爻克世。要识何人芘覆，只观何象生身。日时扶合，偏得力于小人。岁月克冲，每见嗔于上位，进一步，兄弟化财，退一步，财爻化弟。年安一年，惟见子孙逢禄马。月安一月，定然福德值青龙。土空而无田地，父空而无住场。世冲父母，幼失双亲。世合文书，长得一命。子空者绝，财空者鳏。鬼空者寡，兄空者主只力也，此终身之占也。若问一年之灾福，但以岁月日时之生合冲克断之。如四直，带财生合世，必增财进禄。带福生合，有婚姻孕育喜庆事。带兄生合，有朋友兄弟扶持。带父生合，得尊长提拔。带鬼生合，必有贵人荐举，或公门中有得意之事。带财刑冲克害世，必因贪财好色致祸。带福伤世，世旺，则因酒色致病。世衰，则因酒色亡身也。或福动化鬼，鬼动化福伤世，更与文书同动，必因酒色致讼。要分酒色，但遇龙为酒，遇武为色也。带兄伤世，主兄弟朋友争讼破财。带父伤世，主尊长屋产，坟墓，船车，衣服，起祸。带鬼伤世，或世持静鬼，四直冲并动者，主有不测灾来。以六神定其何事。巳上吉凶，在太岁，则岁内事。在月将，则月内事。在日辰，则本日事。在时建，则时下事。如不带四直，而动爻生合刑 冲克害世者，当分衰旺。旺相能生克休囚，休囚不能生克旺相。其益我伤我之期，以动爻生旺月日定之。如卦静无动来生克者，即将一岁分四季。如木带吉神，春季见喜。火鬼见煞，夏季生灾。金值妻财，秋宜得利。水逢兄弟，冬必破财。土爻若带吉凶，各随司令决断。辰三月，未六月，戌九月，丑十二月也。若值空亡，吉空则凶，凶空反吉也。又值子孙月日，吉旺，则朋侪讲习。凶衰则争竞失财也。值妻财月日，吉旺则饮食宴乐。凶衰则破伤印绶。此流年之占也。

归藏易曰，六为朝廷五天子，四是侯伯三公卿，二应五爻为大夫，初体最卑象民庶。六爻惟初最下，世如居此，发必后期，多为市井而困于里巷。虽贵马临之，亦有福德而难显达。六位最高，世如值之，恒成高岗而匿影于林泉。三为公卿，内卦之太过也，动与时逢，故多凶。四乃侯伯，外卦之不及也。淹抑稽迟，故多惧。惟二爻、五爻，为中正之位。得位者，在上而治人。失位者，在下而治于人也。一世四世，同居下体，然初体尤居最下也。(出管公照心神鉴经)。

三阴阳

世在阳宫，谋为显达。身居阴象，行事卑汙。故阳主慧明，阴主拙暗。得阳刚，可以当九五之尊。若阴柔而窃尊位，亦羊质而虎皮耳。至阴柔而当三六之凶爻，鲜不倾覆败亡者。是以五行在世，各不同科。阴金刑伤狠戾，阳金正直坚刚。阴木贪残克剥，阳木华藻文词。阴水谲诈猖狂，阳水材能聪敏。阴火执滞固陋，阳火强敏文明。阴土愚鲁拙钝，阳土忠信质诚。此刚柔之所分也。

四六亲

游南子曰，卦中六亲，有有者，有无者，有真者，有假者，有真中之假，有假中之假者。如纯乾卦，六亲皆有也，皆真也。如乾宫风地观卦，六亲皆假也。有官鬼父母妻财，无兄弟子孙也。又如山地剥卦，外艮丙戌土为父母，丙子水为子孙，丙寅木为妻财，乾宫有戌子寅三爻，乃真中之假。内坤乙未土为父母，乙巳火为官鬼，乙卯木为妻财，乾宫无未巳卯三爻，乃假中之假。据此而推，则一本九族，别于内外矣。为亲为疎，别于真假矣。父母之亲晚，兄弟之真义，夫妇之偏正，子孙之嫡庶，别于真中之假，假中之假矣。然则宅居之或有或无，属人属己，岂外是而推也哉。

六亲取用式

内亲以内卦本宫出现者为真，如内卦不现，则看内卦之伏神。如不现，又无伏者，则取飞宫论之。外亲以外卦本宫出现者为真，如外卦不现，则看外卦之伏神，更若无伏神，亦取飞宫论之。

内卦本宫六亲

阳宫祖也，阴宫祖妣也。阳父，父也。阴父，母也。阳兄，兄也。阴兄，弟与姐妹也。阳子，男也。阴子，女与媳也。阳财，妻也。阴财妾也。

外卦本宫六亲

阳宫，外祖也。阴宫，外祖母也。阳父，岳父，母舅，姑夫也。阴父，岳母，舅母，姑娘，母姨也。阳兄，表兄弟也。阴兄，表姐妹也。阳子，女婿，表侄，外甥也。阴子，表侄女甥女了也。阳财，表嫂也。阴财，表弟妇，或表兄弟之妾也。

六亲取飞宫法

飞位以世为主而推之。生世为父，父克为母。生父为祖，祖克为祖妣。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为兄弟，兄克为嫂，弟克为弟妇。世克为妻，妻克为妾，妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，长子之前爻为次子，次子之前爻为三子，子克为媳，子生为孙，媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。以此推之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶。(如父入财方，兄入鬼爻也)。休空者必远离，鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去，小问大从世下一位数下去。俱以一水二火三木四金五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰，数定之六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真是也。

黄金策分爻

曾祖  父  (祖妻曾祖妣，妻，伯叔兄弟)  母  (祖姐子)

按飞数之法，以分宫为主。如问高祖，从曾祖位起飞数。问伯祖叔祖，从祖位起飞数。问堂兄弟，从伯叔位起飞数。各随大小，分上下，依五行生数轮飞，以定用爻，余仿此，此推缌功远亲之法。

世属土爻

高祖属金，曾祖属水，祖属木，伯祖叔祖属木，高祖妣木，曾祖妣火，祖妣土，伯叔祖母属土，伯叔堂伯叔火，父属火，兄弟堂兄弟属土，子侄属金，姆婶堂姆婶金，母属金，妻嫂弟妇嫂妹妻妾属火，媳侄妇女属水，孙属水，孙媳孙女火，曾孙属木(巳上内亲)

外祖属木，母舅岳父姑夫属火，表兄内弟姐妹夫属土，外祖母土，舅母岳母姑娘属金，表嫂表姨表姐妹属水，表侄外甥属金，表侄妇甥媳甥女属木(巳上外亲)

世属木爻

高祖属火，曾祖属土，祖属金，伯祖叔祖属金，高祖妣金，曾祖妣木，祖妣木，伯叔祖母属木，伯叔堂伯叔属水，父属水，兄弟堂兄弟属木，子侄火，姆婶堂姆婶属火，母属火，妻嫂弟妇姐妹土，妾属水，媳侄妇女属金，孙属土，孙女孙媳属水，曾孙金(巳上内亲)

外祖属金，母舅岳父姑夫属水，表兄内弟姐妹夫属木，外祖妣木，舅母岳母姑娘属火，表嫂妻姨表姐妹属土，表侄外甥属金，表侄妇甥女甥媳属木(巳上外亲)

世属水爻

高祖属木，曾祖属火，祖属土，伯祖叔祖属土，高祖妣土，曾祖妣金，祖妣土，伯叔祖母属水，伯叔堂伯叔属金，父属金，兄弟堂兄弟属水，子侄木，母婶堂姆婶属木，母属木，妻姐妹嫂弟妇火，妾属金，媳姪妇女属土，孙属火，孙女孙媳金，曾孙属土(巳上内亲)

外祖属土，母舅岳父姑夫属金，内兄表弟姐妹夫属水，外祖母水，舅母岳母姑娘属木，表嫂妻姨表姐妹属火，表侄外甥属木，表侄妇甥女甥媳属土(巳上外亲)

世属金爻

高祖属水，曾祖属木，祖属火，伯祖叔祖属火，高祖妣火，曾祖妣土，祖妣金，伯叔祖母属金，伯叔堂伯叔属土，父属土，兄弟堂兄弟属金，子侄木，姆婶堂姆婶属水，母属水，妻嫂弟妇姐妹木，妾属土，女媳侄妇火，孙属木，孙女孙媳属土，曾孙属火(巳上内亲)

外祖属火，母舅岳母姑夫属土，表弟内兄姐妹夫属金，外祖妣金，舅母岳母姑娘属水，表嫂妻姨表姐妹属木，表外侄甥属水，甥女甥媳表侄妇火(巳上外亲)

世属火爻

高祖属土，曾祖属金，祖属水，伯祖叔祖属水，高祖妣水，曾祖妣木，祖妣火，伯叔祖母属火，伯叔堂伯叔属木，父属木，兄弟堂兄弟属火，子侄土，姆婶堂姆婶属土，母属土，妻嫂弟妇姐妹金，妾属木，女媳侄妇水，孙属金，孙女孙媳属木，曾孙属水(巳上内亲)

外祖属水，母舅岳父姑夫属木，内兄表弟姐妹夫属火，外祖母火，舅母岳母姑娘属土，表嫂表弟妇妻姨属金，表侄外甥属土，甥媳甥女表侄妇属水(巳上外亲)

断高曾祖

高祖从曾祖位下飞，曾祖从祖位下飞。如祖位值旬空月破，则看曾祖分宫祖看内卦本宫官鬼爻。如内卦鬼不现，看内卦伏神。如不现，又不伏，取父下一位起数飞之，飞位既定。后看某爻带吉生旺，则知某祖起家。看某祖来生合世身，则知承某祖基业。如某祖爻衰空，带破碎二耗暴败等杀，则知祖业飘零，必须自成自立也。祖宗富贵贫贱详见于后，故不载。再看某祖之子孙，逢刑害克破空亡，带破碎二耗暴败煞者，便知某枝子孙破败家业。如子孙爻带禄马，官鬼德合，旺相得仕者，便知是枝子孙发达。如值空亡墓绝而带白虎刑刃，又被四直动爻克破者，则知是枝绝也。但逢衰败破耗，不见财禄，持兄伏兄者，则不绝而贫也。燃犀集曰本宫鬼空者无祖业也，鬼旺父衰者，祖兴父败也。鬼衰父旺者，祖败父兴也。鬼在外爻遇煞，祖亡他郡也。鬼临五六煞墓，(丁未戊戌)，客葬外邦也。

断亡祖行位第几物故何年

以本宫官鬼为用也，如庚寅年，卜得火风鼎卦，本宫己亥鬼伏三爻酉金之下，(不现则看伏鬼)，己亥逆数至本旬甲午，乃第六位也，再从庚寅年，逆数至己亥，便知某祖死五十年矣。(出袁客师占验日录)

附六十甲子纳音例

断父母

看内卦出现父母爻，不论外卦，如无，看伏。若旺静而不受二傅动爻刑害克冲，与衰静而遇三傅，(岁月日)，动爻生合者，俱主双寿。以爻静者不必论阴阳真假也，若逢死墓绝胎旬空死气，被 三傅动爻刑害克冲者，决主有失。又财爻持世动，或财爻独发，或卦有财无父者，俱主少年伤克，否亦离祖过房。如财爻旁动，或持世不动，而父母不空绝者，惟主父子不睦耳。若问父母何人先亡，须以真假论之，阳宫阳爻为真父，阳宫阴爻为继父。阴宫阴爻为真母，阴宫阳爻为继母。傍爻带天杀，并虎刑，动伤真阳爻者失父。带地杀并虎刑动伤真阴爻者失母。真阳爻带天煞动者，失父。真阴爻带地杀动者，失母。(继父母生死仿此断)。天纲曰 ，若动爻来冲并，则反断。阴动伤阳，阳动伤阴，并阳伤母，并阴伤父也。客师曰 ，何谓也，天纲曰，此非汝所知。如本宫父母不出现，即取内卦伏神，若又无伏，则取生世之爻为父，父克之爻为母。从世下一位，分一水二火三木四金五土之数飞之，亦分阴阳真假断之。如前法，凡飞爻父母入财乡，带死墓 绝胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限内，并看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六亲仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，与日月大杀羊刃合者，衰则带疾，旺必丧身。或父母爻空，或受刑害克冲，得月日会兄鬼动来合住者，主带疾延年。加孤寡杀动来生合，主孤苦延年。如太岁动来冲刑，年内有灾。月将动来冲刑 ，月中见灾。得龙福动来解救，庶免大咎也。凡父母富贵，贫贱，带疾祸福俱与世爻断法相同也。

前知集论继父母曰。阳父众，继父成家。阴父众，继母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宫内卦，伯叔姆婶继也。在本宫外卦，姑夫母舅母姨表叔继也。父母化鬼生合世者，祖辈继也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹继也。父母化福生合世者，僧尼继也。父母化财生合世者，得绝户应继产业也。内亲，外亲，各以本宫内外卦，分亲疏尊卑断之。若他宫内卦，父母化出六亲来生合世者，乡里继也。他宫外卦，父母化出六亲来生合世者，远方人继也。以变卦定其何方，以神煞分其贵贱富贫也。又曰，父下伏子者，绝嗣也。否亦离祖过房入赘也。父下伏财并玄武咸池者，必父有偏房宠妾也。伏生飞吉，飞生伏凶。(此论飞宫)。鬼谷百问篇曰，人有几母，看本宫阴爻父母，在变卦互卦，伏卦，内爻中者，其有几位，即知其有几重。若飞数，则看父克之爻，共有几位，即知其有几母也。如乾宫土为父，父克者水，为母也。看本宫飞伏化爻，共有几水，即知其几母也。年月日时上见水者，为庶母也。若爻逢旬空死墓绝胎者，则不依此断。

断兄弟

先看内卦出现兄弟爻，不论外卦，不见则取伏，多少之数，以一水二火三木四金五土推之。旺相加倍，休如数，囚死减半，空绝者无也。兄爻旺相，而与三傅生合者，必连枝茂盛，雍和友爱也。旺而遇三傅冲克者，则减福也。兄爻衰而逢冲并刑克者，只身也。兄爻虽旺，而逢旁爻，伏爻，化爻，刑害克冲者，有而无情也。鬼持世动，与鬼爻独发，或卦内有鬼无兄者，俱主刑克也，否亦分离也。若鬼爻旁动，或持世不动，亦主不睦也。又兄动生合世身者，多恩义。刑冲克害身世者，必不睦也。如内卦兄弟爻，不现，又不伏，方取与世比肩之爻为兄弟。从世上飞数之，兄世后一位逆起，弟世前一位顺起。兄位退一为次兄，退二为三兄。弟位前一为二弟，前二为三弟，皆分阴阳真假论之。带禄马德贵者贵，加财子福禄者富，加沐浴咸池者贱，带破碎耗败者贫，休空受伤者死，若休空受伤，得月日父福动来合住者，主带疾延年也。兄爻持鬼伏鬼，化鬼者灾病，空则无妨也。岁动刑冲，其年有灾。月动刑冲，月内有灾。得龙福解神动来冲克，庶免大咎也。若问兄弟孰存孰亡，须分真假论之。阳宫阳爻为真兄，阴宫阴爻为真弟。阳宫阴爻为女兄，阴宫阳爻为女弟。真阳爻起兄，后一位为次兄，后二次为三兄。真阴爻起弟，前一位为次弟，前二位为三弟。阳空兄失，阴空弟亡也。旁爻带月杀亡神动刼杀，动来刑并真阳爻者兄失。刑并真阴爻者，弟亡也。若真阳真阴爻，带月杀匿刑，(辰午酉亥)，亡劫，动者亦主兄弟死也。如动爻来冲并，则反断，阴动伤阳，阳动伤阴。并阴伤兄，并阳伤弟也。凡兄弟富贵，贫贱，带疾，祸福，俱与世爻同断，详见于后。

断兄弟真假长幼

纯艮纯坤卦，有两爻兄弟，皆系本宫，乃真兄真弟也。大壮，蹇，亦有两爻兄弟，皆非本宫，乃假兄假弟也。泰，渐，各有两爻兄弟，乃真兄假弟也。(泰卦丑真辰假，渐卦辰真未假)。旅咸各有两爻兄弟，乃假兄真弟也。(旅卦午假巳真，咸卦申假酉真)。解卦，戌寅兄弟，震宫原有寅爻，乃真中之假。豫卦乙卯兄弟震宫无此卯爻，乃假中之假也。又如姤卦，申酉为兄弟，应爻隔断申酉，是两姓兄弟，兄真而弟假也。谦卦，申酉为兄弟，世爻隔断申酉，亦是两姓兄弟，申是兑宫所无，兄乃假中之假，酉为兑宫所有，弟则真中之假也。(诸卦仿此)。又日辰并兄弟旺动合世者，必有继义兄弟也。陆德明，指掌诀曰，兄不伏财，隔母所生。兄动化财，移桃接李。兄下伏父，各父共娘。兄居养位，定是螟蛉也。若问兄弟孰长孰幼，世临兄弟在阳爻者，己居长。在阴爻者，己卑幼也。又辰戌丑未为长，(四墓 )，子午卯酉为次，(四正)，寅申巳亥为季，(四生)。又本宫内卦，子寅辰午申戌为兄，丑亥酉未巳卯为弟，又阳爻为兄弟，阴爻为姐妹妯娌。本宫外卦，为姑表兄弟，他宫内外卦，为远近朋侪也。

耶律氏曰，若占兄弟畏三刑，旺相逢刑一二人，更复休囚同炁少，旺加亡劫渐凋零。皮台峰曰，父爻生合兄弟，父当偏爱。母爻冲克兄弟，与母不协。妻子官鬼，(公姑)，生合冲克亦然。旺相则甚，休囚则减也。又兄克之爻为嫂，弟克之爻为弟妇。临旺宫旺爻者，必多奁资而美姿容。加龙喜德贵者，必材德备而相夫子。若在门户爻动，(三爻门，四爻户)，必把持门户。女作家公，若爻值衰空，非无妇，则贫穷也。

断妻妾

以本宫内卦出现妻财为主，不现，则看内卦伏神，如不现，又无伏，则取飞宫论之。以世克之爻为妻，妻克之爻为妾。又自占以应爻为正妻，即以应克之爻为妾，亦可也。如临阳宫阳爻，旺相带吉神者，必貌都丽而行贞洁，善主中馈也。临阴宫阴爻，衰墓带刑刃亡劫者，必丑陋无能而夭折也。若兄持世动，及兄爻独发，或卦有兄无财，或财爻无故自空者，俱主克妻也，否则分离。或财爻旺相自刑，(财持辰午酉亥)，主夫妻不睦，终见生离，以旺者不死离也。或兄爻旁动，及持世不动，而财爻不空者，亦主不睦也。或财动冲克世，与世应相刑害者，俱主夫妇无情也。世动，夫凌妻，应动，妻欺夫，世应俱动，必常争斗，化爻相刑害者，亦然也。如财临死墓绝胎，加刑刃，兼兄动克者，主刑 克三妻。若得月日生合，或可带疾延年也。飞爻财入兄乡，或应持兄动，遇月日刑害克破者，死也。若得旺相无伤，亦主妻不贤，好生是非，与妯娌不和，或不与夫主一心，多偷财物，私藏匿己，漏去他家也。妻爻生合父母者，敬事公姑也。生合兄弟者，妯娌和好也。生合子孙者，善抚卑幼也。冲克父母兄弟子孙者，反是。若妻居五爻尊位，生合世爻者，必掌管家事。女作家公，如冲克世爻及带岁月日破，与二耗暴败破碎杀者，必凌夫破家也。妻爻带玄武咸池红艳杀，加驿马动者，必恣意贪淫也。妻如合应爻旁爻，必与外人私通。会进神动来生合，则淫继无度。会退神动来合制，只眼去眉来，欲淫无实也，合逢空亦然。合若逢冲，被人撞见，虽淫不滥也。妻如暗动，合应爻旁爻，防有私奔之事也。兄弟合财者，兄私弟妇也。父母合财者，翁妇相通也。子孙合财者，义男共枕也。福动化鬼合财，财动化鬼合福亦然。(带咸池红艳杀者方可断之)。应爻与妻爻，如临兄弟，动化财来合世者，必姨妹同腔也。黄金策曰，合多而刑杀临身，女必为娼。涯泉摘锦曰，贵多则舞裙歌扇，合多则暗约偷期是也。(按中媾丑秽之行，本不欲载，只因暗室亏心者，自谓神人莫觉，殊不知卜筮能烛其奸也，故特志此以垂戒云)。若问人有几妻，几妾，但看正卦，伏卦，变卦，互卦中，有内卦妻财，执本宫者，与应爻持世，伏财化财者，不问旺衰德合有无，即断几妻几妾也。子寅辰午申戌阳爻者，为妻。丑亥酉未巳卯阴爻者，为妾也。一财一位，二财二位，三财三位也。又如内卦本宫一财，应爻又一财，二财并旺者，必两妻营活也。一空一旺者，会续一弦。二空一旺者，会续二弦。三空一旺者，会续三弦也。如两财俱旺，而一财带咸池杀者，必一偏一正也。看何爻与日月世爻生合，便知何人得宠操权也。

若问妻为闺女，为再醮，但看卦中一财不见鬼者闺女也。或财鬼相合，或财下伏鬼者，已见一夫。一财而二鬼相合，或财下伏鬼，又化鬼者，已见二夫。又卦有二鬼，一空一旺者，必再醮也。二鬼旺，而日月动爻刑冲克害财爻者，主生离改嫁也。黄金策曰，妻克世身重合应，妻必重婚。世应妻爻三合，当招偏正之夫。官众而诸凶不犯，妇当再醮。明睿抄本曰，男取身生为床帐，(身所之爻)，女取身克为香闺。(卦身所克之爻)。香闺墓绝未谐配，床帐空亡未娶妻，此法神验，莫传匪人。

若问妻妾德色何如，妻临金色白净，身瘦小，性刚烈也。临木色青，身长，妖娆多态，性宽慢也。临火赤颜，身矮，性躁急也。临土色黄，身肥矮，性温和，为事迟慢也。临水色紫黑，身活动便捷，性和宽，衰急，动多机变，冲无主心，合无知觉也。妻持父寿高，伶俐，为掌家，能书算，为事分明也。妻持兄性损物，耗财，不招奴婢，旺相，破家好赌，妯娌不和也。妻持子性善，多识见，旺相，能掌家，生贵子，带雀，常诵经也。妻持财貌美，性安和，能掌家开铺，旺相益夫，有财帛也。妻持官貌丑，性狠毒，旺相，好杀，带贵，有封荫也。财伏父下，为人尊重不苟也。财伏子下，性善不损物，喜打扮也。财伏兄下，貌丑，贪淫好赌也。财伏官下，性酷劣，有病，夫妻大吉也。阳卦阳爻，工巧无双也。阴卦阴爻，丑拙第一也。阳化入阴，幼巧而长拙也。阴化入阳，小陋而大姣也，详见性情容貌篇。

若问妻之富贵贫贱，未娶，则从父断，出嫁则从夫断，未娶之时，但看外卦本宫父母爻。如外卦父母不现，则看伏爻，若不现，又不伏，则以生妻之爻为妻母，克妻母之爻为岳父，并同本生父母分阴阳真假断之。妻父妻母爻，带禄马贵人，宦家女也。带财禄德福生气，富家女也。带咸池沐浴玄武休囚死气者，贫贱家女也。带虎贵，武职之女。带虎刃劫杀，军匠之女。带勾土旺相，田家女。带雀火旺财，牙人女。带玄武红艳，淫家女。带刑害亡劫无气，贱人女。加金虎刑刃，乃不务农业，而逐末者之女。蛇逢生旺，乃九流人之女。蛇逢冲并墓合，乃艺术人之女，以五行定其为何艺术也。衰败则贫，空绝则绝，生合世，则得其荫，刑害冲克世，则被其侵凌也。归藏易曰，妻临克位号重财，还是金爻入震来，贵煞会同当旺相，因妻受禄比三台。如震宫财爻，带白虎，白虎属金，又克震木，故谓重财。又如坤艮宫财爻，带青龙，青龙属木，又克坤艮土，亦为重财。乾兑宫财爻，带雀，离宫财爻带武，坎宫财爻，带勾蛇，皆是。若四直贵马德合，聚于一爻，更旺相居二五爻上，又得太岁相扶，而无刑破者，必为驸马仪宾也。若出嫁之后，妇人之贵贱贫富从夫，俱与世爻同断。

若问妻家远近娶妻迟早妻年长幼但妻财持世与出现，必住近而娶早也。伏藏不现者，住远而娶迟也。财与世爻同居一卦，近亲之女也。财与世爻被月日动爻变爻隔断者，必外郡人之女也。如乾卦戌世，寅财，或申爻午爻辰爻动，或月日并动申午辰爻，俱为隔断也。以八卦定其何方，以二十八宿定其何郡。如卦空爻空，则以财爻长生方定之也。凡财在二爻，(二为宅爻)，谓之坐宅，必养媳妇，否亦贴邻女子也。又财合世身命爻者，娶妻必早也。至于妻阳世阴者，妻年长也。世阳妻阴者，妻年幼也。妻居辰戌丑未，长女也。居子午卯酉，中女也，居寅申巳亥，少女也。

断子孙

以内卦出现子孙爻为主，如内卦不现，则看伏神，若内卦不现，又无伏，方看飞宫。以世生之爻为长子，长子前一爻为次子，次子前一爻为三子，依一水，二火，三木，四金，五土之数推之。子生之爻为孙，阳爻多男，阴爻多女。生旺加龙喜者，才貌过人。加禄马贵人德合，旺相得位者，主有贵子。休囚加刑刃荒芜杀者，顽蠢不遵父命，不务生理，终必破家夭折。飞宫子入父乡，遇月日刑冲克害者，必死也。卦中父持世动，与父母独发，或有父无子，或子爻空墓死绝，或天狗白虎相刑克并者，主无子，否亦移桃接李之脉也。如子临天狗白虎，得日月生合，主招迟而不孤也。若绝处无救，更带孤寡杀，鼓盆杀，(白虎)，埋儿杀，(父母)，动，断主无子送终也。如兄弟带亡劫动来刑并，谓之有子不送终。如得贵人禄马同乡，旺则凶杀不敢侵，主有贵子也。子爻逢贵人禄马旺动，化出文书者，文职。化出财福者异途。化出天医，太阴，并太岁相扶者，主当路显贵。分长幼挨次推之。便知何子发达。又论子孙出身，以学堂为主。看身位所属何爻，取长生为学堂。如身爻属火，火生寅，寅为学堂。身属水土，申为学堂。身属木，亥为学堂。身属金，巳为学堂也。若旺相无伤，加禄马龙贵德合，必学问渊源，才名盖代也。穿壬透易曰，贵人居丑名宫阙，驿马当寅号学堂。又曰，寅为学堂宫逢丙，志大才高禄万钟。若艮宫丙寅爻，得四直贵马聚于一爻，必进发疾骤，平地登云也。如子孙爻休囚，又带地跷，天哑，云龙，衰盲，火朔，五杀动者，必带疾。子孙旺相生合世者，孝顺，衰囚冲克世者，忤逆也。带贵马德合吉神，生合世者，不惟仁孝，而且受子封。带虎刃亡劫凶神来刑冲克害世者，不惟忤逆，抑且亡身及亲，破家荡产也。若问子之嫡庶以内卦本宫出现伏藏子孙为嫡，以年月日时他宫见者，为庶也。如内卦子孙不现不伏，又无兄弟爻者，必庶出也。又六爻动化子孙，主有奸生子。福临应上在他宫二爻者，主有暝蛉子。子化子合世，主有继子义男也。管公口诀曰，福临土静，只主单传，动则暝蛉之子，空则抱养之子也。极验。凡子孙贫富、贵贱、祸福、俱与世爻同断。

附占女婿

以本宫出现官鬼爻为主，不论内外卦，(以婿为半子有家人之义)不现，则看本宫伏神。如不现，又无伏，则取克女之爻为婿。但以本宫官鬼为正婿，年月日时他宫出者，为旁婿也。如正宫有两鬼，则以阳爻得位者为正婿，阴爻失位者为旁婿也。若正鬼在巳午，则火命者吉，女命属土者吉。(火能生土)。鬼伏父下，为人伶俐尊重也。鬼伏子下，性善，不损物，好容纳也。鬼伏兄下，贪淫好赌，不诚实也。鬼伏财下，能掌财帛，为事分明，夫妻好合也。(若财鬼带辰午酉亥匿刑者主先奸后娶)。鬼化鬼，男家未定也，或停妻再娶也。兄化鬼，斗狠贪淫也。(鬼带刑刃亦然)。财化鬼，克妻损财也。子化鬼，带龙喜德合，夫妇和谐也，带华盖刑刃，僧道还俗也。鬼化子，与妻相益也。鬼化兄，伤妻嫖赌也。鬼化财，能设施也。飞爻入父，寿高，通文墨，旺相，则宅宇华盛也。入兄旺相，好赌博争讼。衰则稍轻，耗财帛，少奴婢也。入福，好善，能成物，值雀，好诵经。值龙，临三爻，持三官齐，临五爻，持观音齐也。入财性温和，能主家司出纳。有财帛，旺相，则多材识也。入马酷毒好杀，自身带疾。旺相加贵马，则为官，衰乃下流之辈也。其余贫、富、贵、贱、带疾、祸福俱与世爻同断。又凡占女婿者，遇男女临世爻，与应鬼居二爻，(二为宅爻)，或应鬼合内财者，俱主入养也。

附占丈夫

自占以应爻为夫，代占以鬼爻为夫。本宫出现者，为正夫。(不分内外)。年月日时他宫见者，为偏夫也。如卦有两鬼出现，以阳爻得位为正夫，阴爻失位为偏夫。(成婚曰正，空言而不成者曰偏)。如正鬼在寅卯爻旺相，则木命者吉，女命属午酉戌亥者吉。(午生在寅，卯与戌合，寅与亥合)。如鬼临空墓绝胎，加虎蛇刑刃亡劫，旺动者死也。子孙旺动，带虎蛇刑刃亡劫，来克鬼者，鬼旺则有灾病，衰则死也。若夫病者，宜鬼衰不宜鬼旺也。又鬼下伏鬼与鬼下伏兄者，必两姓贴夫营活也。凡丈夫贫富、贵贱、带疾、祸福俱与世爻同断。

六亲分属例

六亲之属，各有取义。因彼而有我者，父母也。故父母之属，多与其爻之干支同类。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，则父必属虎，母必属兔。若犯四直刑破空克，然后以三合六合推其所属。如父母爻得甲寅，则甲与己合，己年生。三合在午戌当属犬马。六合在亥，当属猪是也。因我而有彼者，子孙也，故子孙之属，以纳音取之。如子孙临甲子乙丑爻，其纳音属金，必申酉年生，乃属猴与鸡也。又须看大限小限，流年太岁。正值子孙位，或在生合子孙之位，更得太岁贵马德喜聚于子孙爻上，又不犯刑破空克，则得子孙之正属，方可决其生此金命之子。若子爻自刑，(辰午酉亥)，又被四直刑害克破者，往往于合处。如子孙爻纳音得水，则六合在丑寅，属牛属虎。寅合亥，子丑合也，三合在申辰卯未，属猴龙，属兔羊。申子辰三合，亥卯未三合也。又凡四直干支，与子孙爻相生合者，必天性和顺，聪明起家之子。若四直干支，刑害克破子孙爻，与子孙爻刑害克破四直者，俱主天性忤逆，自生此子之后，家道式微，父子失恩，难相保守。又凡子孙值阴爻，尤忌自刑，亥酉是也。不问衰旺，皆于子孙不利，妻妾因我而有者，为性体相异之伦，吉凶之极，各归正属。如雷火丰卦，本宫内卦戊午妻财为匿刑，伏三爻己亥兄弟下，若带凶杀来克庚申世爻，其妻必属马。又如地山谦卦，癸亥爻持世，本宫内卦丁卯财，伏二爻丙午宫下来生合世，若带贵马德禄，其妻必属兔。又如雷风恒卦，世持辛酉金，鬼伏下庚辰主财，俱为匿刑，应爻庚戌妻财为正妻，来害酉世，主其人别有宠妾嬖婢，淫纵无礼，为妻所嗔也。凡妻财之爻，有德合贵马会聚，主财货丰盈，德色殊美。若值空亡刑破无气者，必贫苦乖难，更带凶杀来刑害身世者，终有阴谋之害，或祸起妻妾，累及其身也。兄弟为同类之亲，奇为兄弟，偶为姐妹，兄与姐生在己身之前，其属与父母同论，若其爻不犯四直刑破空克，带贵马德合者，则兄姐之属，与爻同体。若犯刑破空克，则属一六合也。弟与妹生在己身之后，其属与子孙同论，亦以纳音取之，以小限大限，与流年太岁，到生合兄弟之位，或临兄弟之位，生弟与妹也。奇生弟，偶生妹，以兄弟长生之月，断其生期，此惟流年太岁干支，与兄弟爻三六合，再得岁中贵马德禄相聚，不犯刑破空克，故得纳音之正属也。如兄弟爻自刑，更犯岁月日时空破，必归纳音之三六合也。大都身命卦中，贵马德合，最喜聚于子孙鬼妾官鬼，三爻上主荣贵己身，庆流后裔，若父母兄弟爻贵煞临之，主富贵在其父母兄弟，己不过受其恩荫，福亦尠矣。(出神鉴经)

五贵贱贫富

归藏约论曰，刑胜德者亡，德胜刑者昌。故世犯三刑两破，(岁破月破)，壮年必死于兵刑。身逢四德(天德月德干德支德)三合，没齿犹臻乎余庆。世鬼空亡，利禄莫求于朝市。德贵相扶，养道好栖于云水。贵人乃吉福之先，驿马为官权之主，贵人聚于一爻，禄位巍巍，四马会于官位，功名奕奕。德星喜贵人相扶，刑杀畏墓神相并。神就其刑者，为祸最重。煞会其德者，降福匪轻。天马则自下而升高，劫杀则从劳而至逸。大杀则权倾中外，亡神则憔悴身心。华盖慈悲，荣敷三代。将星威猛，勇冠千军。福神旺而伴将星，名镇华夷。贵刃兴而加龙德，职隆将帅。官星佩印居玉堂，乃食天禄。贵刃加刑跨宝马，必帅三军。贵坐桃花并玄武，罗绮丛中为活计。孤临华盖坐白虎，烟霞深处作间身。阴爻值福，怕遇匿刑，贵煞无官，惧逢刑破。详细推之，织微可究。

断贵贱

占己看世，占人看应，占六亲九族，看内卦外卦，与飞位之用神，占官宦看鬼，占婢看财，占佣奴僧道看福，占朋友看兄弟，俱一例推之，富贫带疾，祸福皆同。

凡四值贵马聚于用爻，更德合相扶，旺相得位，在官印阳爻者，必位极人臣，富贵殊绝，五福全享也。值禄马贵人龙德会于一爻，无刑破克害者贵。加白虎刑刃大杀者，为将帅。阳爻金旺，必掌兵刑。阴爻金衰，亦为司理。阳爻木旺，必作冬官。阴爻木衰，亦理赋税。阳爻水旺，必任监漕。阴爻水休，亦职水利。阳爻火旺，督学词林，在午爻必为司马。阴爻火衰，文学炉场。阳爻土旺，司农方伯。阴爻土衰，郡守邑宰，太岁临官贵生世，带福禄在四五爻者，朝仕也。月将临官贵生世带驿马在二爻者，州郡之守也。日辰临官贵生世带驿马在二爻者，县宰之属也。太岁生持官印爻，带禄马岁贵者，甲也。月将生持官印爻，带禄马月日者，科也。日建生持官印爻，带禄马日贵者，明经也。官贵加巳午有气者，正途出身也。官贵加辰戌有气者，异路出身也。世持官贵，禄马，而四直动变无文书来生合者，吏员出身也。世持金，加官贵，得日辰，动爻，化爻，生财来生合者，乃仓场库狱驿典之官也。有官贵禄而无印者，旺则佐贰，衰则恩生也。贵遇金刃者，旺则把总，衰则总旗之类也。(详见官禄占内)。又禄马贵人持世而无气者，富贵退田之人也。旺动变衰空，先贵后贱也。休败化生旺，先寂后荣也。官生禄死者，不显也。爻旺身衰者，不荣也。禄贵长生者，义寿之官也。贵官衰逢冲克者，公门中人也。带鬼为吏，带父为书，带财为差役，财入勾玄为应补，带福为门子，带兄弟，为掌管头领也。官临贯索者，衙役也。带马前六害者，胥卒也。贵官空旺，非清修道士，必玄门掌教者也。父加龙德雀喜者，文名盖代也。父旺带禄伏子者，非幕宾，必舌耕者也。福旺身空，与父休伏子者，穷措大也。父伏财下，株守者也。父伏兄下，贫寒者也。旺静无伤，安闲一世也。空世逢冲，奔走东西也。杀动无刑无制，到老孤贫也。禄绝逢刑逢冲，终身偃蹇也。匿刑带孤寡，惸之流也。兄动带桃花，酒色之徒也。飞宫财下伏兄，薄艺聊生也。财加劫煞，孤寒贫困也。土财月建，店业营生也。父空旺者，星相也。鬼空旺者，医卜也。木下伏水者，舟子也。父加劫杀者，裁缝也。木财空旺者，樵夫担卖也。土福旺者，农夫也。金木火三合者，陶冶也。水财生旺，带天罡杀者，渔父也。金财生旺，带天罡杀者，猎户也。财入离火生旺者，牙行市侩也。财加刑刃者，屠刽也。带禄马墓于外卦者，江湖散人也。福加华盖孤辰者，僧道也。木财带合者箍桶也。木财逢冲者，称店也。金财带龙逢冲者，天平戥子店也。父加劫杀，在乾宫六爻者，巾帽铺也。加龙贵则官帽铺也。在震宫初爻者，鞋铺也。水财带咸池，在坎宫动者，开染店也。福加酉动，下伏财者，荤素酒店也。马蛇加金财动者，断磨也。马蛇加木财动者箍栊也。坤宫马加金财动，并破碎杀者，开磨坊也。用在内卦临旺财或外财，来生合用，加胎养者，坐贾也。用居外卦临旺财，加长生者，行商也。若值三傅刑冲，必微利贩卖之人也。又凡世身居五六爻休废，或带马，逢兄子乱动者，必贱人，出祖离宗者也。子世伏父，老必孤也。财世伏兄，一生贫也。兄世伏鬼，多劳苦也。父世伏财，百不成也。财世伏父，多寿促也。(寿以父母为用)。

六神断贵贱

青龙入震巽宫，遇贵马德合，临官印阳爻，旺相得位者，必为馆阁清要之官。在震宫名助威，在坎宫名乘云，主骤进蚤达。在午爻，则多财宝，在戌爻，则有权衡，在寅爻，则有贤子孙，在申爻，名潜蛰，又名折足，在乙未爻，名隐伏，在酉爻，名丧身，在癸酉爻，名制锁，皆减其威力，不为厚福也。若庶人之家，龙入木，娴礼义也。入土，值里役也。旺则富，衰则先富后贫也。入水火，灶户也，入金，军匠也。

朱雀入离宫，遇贵马德合，临官印阳爻，旺相得位者，必为词林督学之官。入震宫庚寅爻，名学堂。并贵马德合有气，必文章名世，富贵早达。在坎宫，名泣险，若犯刑破，主生平多忧苦危厄。庶民之家，雀空墓，陶冶也，雀空旺，术士师巫也，雀福旺，梨园也，雀入巳父无气，词讼起灭人也，雀入火临禄贵，读书好名人也，入金刃，军卒也，加大杀，杀劫杀日月建者，工匠也，入水，监宠户也，入阳爻寅木者，巫也，入阴爻卯木者，祝也。

勾陈入坤艮宫，同贵马德合，临官印阳爻，旺相得位者，必司农，京兆，方伯，屯田，巡城之官。在乾宫名登天，入壬申爻，名生德。若见贵马德合旺相者，主有战伐功勋，或捕获寇盗，因得爵禄，有威武之名。在震宫庚寅爻，为执雠。庚辰爻为刑墓。更犯休囚刑害克破，其人必好斗好讼。多遭刑狱。庶民之家，勾入土生旺，值里役也。入土休囚，躬稼穑也。入金，刀工针艺也。入木斧伐漆织也。入火，衙役也。旺则倾销窑匠也。入水，泥水匠也。

腾蛇入巽宫，并贵马德合，居官印阳爻旺相得位者，必词林，衡文，风宪之职。入艮宫，名在山，在丙辰爻，名入穴，又名带角，主为人淑善，虽刑不凶。入乾宫寅申爻，名变化，见德合贵马旺相，主骤发。得贵人提携。入乾宫癸亥爻，坎宫父子爻，名破首，更无气犯刑害克破，主为怪物惊死，或食恶物而死。但看卦中来刑害克破之神，是何物类，则知为何物所伤也。庶人之中，遇蛇，主不务农业而逐末者。如逢生旺，乃九流之人。遇刑冲并墓，必艺术之人。分金木水火土而别言之，带禄，坐贾也。带马，行商也。入金，铜铁猎匠也。金旺带德贵，金银珠宝铺也。金衰带德贵，在离宫者，段绢铺也。日并金动，刀针类也。入火，倾销织乣也。入水，漂洗淘沙也，或蓑笠，伞铺也。入木，兴修漆画也。寅木加华盖，桩塑佛像也。入卯木，梳掠、香盒、花草铺也。入辰土，磁器，缸瓷铺也。入戌土，锁匙、靴屐铺也。入丑土，轿铺鞵铺也。入未土，镌印章，酒馆也。又入土为礧砌垩墁也。入巳火，画工、砖瓦匠也。入午火，书纸铺也。入火加财，织锦攀花也。临丑午财，贩牛马也。临亥未财，贩猪羊也。临酉财，贩鸡鸭鹅也。临酉福，贩酒也。又蛇加刃，轻贱人也。

白虎入乾兑宫，同贵马德合，临官印阳爻旺相得位者，必为将帅司马之官。入坎宫，名陷井。在戊寅爻名中机，纵有贵煞，亦减其威。若加刑破克害，为灾尤甚。在巽宫，名从(此处空一字)。遇贵煞，主腾达疾速。在辛酉爻，必因兵革奏凯，得食天禄。在辛卯辛巳爻，犯刑破克害而无气者，主其人疯病恶疾，与相冲流年，或爻逢三合之年，发出病来。白屋之家，虎入火，文章之士，加官贵，刑宪之官。入水，竃户也。入土民籍。(此处空一字)入金，旺相带刃贵，把总之类。衰则哨长之类，休囚不见(此处空一字)。则屠宰之流，或爪牙之属。入木，民壮也。临刃加大杀，非(此处空一字)兵必猎户也。

玄武临坎宫水爻，并贵马德合，居官印阳爻旺相得位者，必为漕监、河道水利之职，衰则缉捕之官，或因巢寇获盗而得官爵。入艮宫丙辰爻，名抵刑入墓，更无气，主贫病夭折。入兑宫丁巳爻，更同亡神劫杀者，其人必为盗贼，而死于极刑也。庶民之中，逢武鬼，加天贼，必为贼，加天盗，必为盗，加金刃劫杀，必劫盗也。加兄刃，必不良人也。入火，爪牙之属，火加禄，煎烧之属。入水，舟子、网罟、淘沙之人。入土，乃设合之人。入木兄，赌博压群之辈。玄武会咸池花街柳陌，(此处空三字)则丐户也。

易隐卷二

东粤游南子曹九锡辑  男横琴居士璿演

断贫富

财投旺库者富禄，财聚旺者富。龙德财福旺持者富，财福带月日动变来生合世身者富。财居辰戌丑未四库旺相者，农工商贾致富，财居寅申巳亥四生旺相看他乡致富，财居子午卯酉四正生旺者，九流艺术致富。太岁加财扶世，富繇祖业。月将加财扶世，富繇父兄。月建加财扶世，富繇妻子。他宫外卦，财来生合世，外者，获利成家，本宫内卦，财来生合世，本境贸易起家。本宫内卦六亲，动爻、化爻、财来生合，得内亲财起家。本宫外卦六亲动爻、化爻、财来生合，得外亲财起家。外卦他宫，动变财来生合，得远方人财起家。内卦他宫，动变财来生合，得邻里财起家。官加贵旺，化财来生合，得仕宦之财起家。官加劫刃亥武三刑，化财来生合，得凶恶之财起家。在五爻者(五为道路)，乃拾得盗贼道弃之财起家也。财化财来生合，放债贸易起家。加玄武咸池者，必私通外妇，因得其财也。兄加武动化财，以克剥吝啬起家。兄加雀动化财，以赌博起家。福德化财来生合，得牲贩蚕畜僧道财起家。父母化财来生合，得卖屋宅之资起家。勾陈土化财来生合，得卖田产之资起家。财临旺马，则江湖覔利也。财临衰 马，则劳碌成家也。财逢空马，则市井经营也。禄财旺相，遇刑 冲者，阴处成家也。贵刃旺相刑 财禄者，凶中得业也。若旺财加虎刃者，必浊富也。正卦无财变卦有，或世财死绝，化生旺者，先贫后富也。正卦有财变卦无，或世财生旺化死绝空破者，先富后贫也。至于世兄空动，财子无气者，本宫休空，世被日冲，带兄鬼二耗破碎杀者，用财死绝者，用财化空绝死破官鬼兄弟者，六爻无财者，财伏鬼下者，皆主贫也。欲知何事破家，但看用加兄动也。兄加龙动，喜悦而破也，文雅风骚，结交仕宦，婚嫁谋官买妾建 造是也。兄加雀动，是非而破也，言语冲撞结交书吏，出入公门，用财胜讼是也。兄加勾动，心高而破也，奢架房屋，贪买田产，重叠不明，或托借银两，被人卷去是也。兄加蛇动，疑惑而破也，倾信妖妄，求神赛愿，演戏设醮，中保牵连是也。兄加虎动，凶横而破也，丧孝重叠，争斗夺继，诬赖人命，杀伤谋害是也。兄加武动，不谨而破也，盗贼攀害，被人拖欠，赌博嫖饮，小人妇女，生端扰害是也，此贫富之占也。若乃家资之多少，则取财爻之纳甲，周先天甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数推之。俱以本宫出现之财爻为主，不现则取伏财。如卦有二财出现，则兼取之。又有大象为本宫之财者，亦取其卦 之干支兼论之。如壬申戌亥乾，乙癸未申坤，丙丑寅艮，辛辰己巽，戊子在坎，巳午在离，庚卯在震，丁酉在兑是也。如纯乾卦，二爻甲寅为财，甲九数，寅七数，共十六数，大富，则十进千，六进百，为一万六千也。中富，则十进百，六进十，为一千六百也，下富则十进十，六亦进十，为一百六十也。如小户，则但以一水、二火、三木、四金、五土之数推之。如乾宫寅木财，木 三数，则一进十，乃三十两也。己上并旺相加倍，休如数，囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者，更益其一倍。月建贵马福禄，聚于财爻者，更益其半。太岁刑破财爻者减其半，月建刑破财爻者，减其三分之一。若贵煞合益，刑破合损，更不增损，止得常数。又有爻与宫俱空破死绝者，如甲申年，壬申月，甲子旬，庚午日，卜得纯乾卦，财爻刑破绝于岁月申中，死于日建午中，本宫戌亥又空于甲子旬中，虽有石崇之富，不旋踵而倾荡无余也。又如天风姤卦，六爻无财，巽为木，亦乾宫之财，巽宫二爻下，伏本宫甲寅财，巽卦天干辛，地支辰巳，辛七数辰五数己四数，共十六，又加伏爻甲寅亦十六，共三十二数，大富则三十进三千，二进二百，为三万二千，中富，则三十进三百，二进二十，为三千二百也，小富，则十进十，二进二，为三百二十也，各以十倍之法增之，小户，亦以五行之数，一进十而推之，如前法。旺相加倍，休如数，囚死减半。岁月贵煞，与岁月刑破俱照例益损也(出占灯法)。

凡断贵贱贫富，不拘远祖近宗，一本九族之亲，远方乡里之人，官宦下贱之辈，俱依此法断之，又须知吉者，遇死墓绝胎，刑害克破，则减其福，凶者逢贵马德喜龙福生合，则减其祸，不可一概言之。

六祸福

王灵经曰，人生所遇祸福不常，胥以六神取之，六神生合，各应其福，六神伤克，各应其灾。然六神又以占时太岁临爻者为上，月建大六神次之，日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要归垣，克忌神，生用神者吉，克用神，生忌神者凶。何谓逢恩，龙入水，雀入木，勾入火，蛇入木，虎入土，武入金，是也。何谓归垣，春龙，夏雀，秋虎，冬武，三九月勾，六十二月蛇，为当权之归垣。龙入木，雀入火，勾入辰戌，蛇入丑未，虎入金，武入水，为本象之归垣也。

青龙临太岁外动，岁内加官进财进禄。会天马，同众喜事，加驿马，自己喜事。内动，加德合福喜者，主孕育婚姻喜庆。遇凶鬼刑害克破，主喜处招殃。或因花酒，或作保为媒，或行善愿，或往喜庆之家致祸。仕宦公门，以升迁，荐举，朝贺，问馈，之失致祸也。

朱雀临太岁外动，有加官进职应举文书之喜。内动有分离，火惊，口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒气生灾。或文书，或寄信，或喧哗，词讼，或往火场，铳炮流星之类致祸。仕宦，则或以宣勅，给由文移表章，申详之失，或因讥讽弹劾致祸也。

勾陈临太岁，并贵马财禄外动，主加官禄进田产喜事。内动，主灾患缠扰，不能摆脱。加官符必有田产婚姻之讼，加凶鬼刑害克破，主扑跌瘟疫，或改造，或安葬，或因田产，或往墓前致祸。仕宦，则或以城郭，封疆，田土，钱谷之失，致祸也。

腾蛇临太岁，外动主求谋多戾，外事牵连。内动，主虚惊妖怪，梦寐不安。加凶鬼刑害克破主以动土起讼。官吏需索不已，或以惊惶患病，或见妖怪或病，或梦中魔倒。仕宦，则或以己有虚诈，人有牵连致祸也。

白虎临太岁，外动，主武职升迁，诸行吉利，经营称心。内动，主血光，孝服，刀兵横祸。加凶鬼刑害克破，主往丧家，或战斗宰杀之所，或虎狼之窟致祸。仕宦，则以刀兵，丧乱，杀戮征巢致祸也。

玄武临太岁，外动，主舟行有盗贼之变，会吉神，则斩获贼盗，或进舟船鱼盐酒醋之财。内动，主家下阴私失脱，孕妇灾咎，加鬼杀刑害克破，主以水利坑厕，阴人，酒馆花街，或往江湖飘洋致祸。仕宦，则有渡江涉海，遭逢盗贼，淫宠侍妾，痔漏之灾(月日六神同断)。

七三限

周易玄悟曰，凡大限小限生旺，带贵马德合福禄龙喜财子者吉。遇死墓胎绝，加刑害克破，虎蛇亡劫吊丧羊刃大杀者凶。生合身世者吉，冲刑克害世身者凶。限凶，则宜见德合以救，限吉，则恶见刑害相残。吉逢冲克，吉中有凶，凶逢解救，凶中有吉。吉多凶少为半吉，吉少凶多为半凶。其或吉凶相半，则忧喜俱无也。又曰限爻动，灾殃易惹，限爻空，身若飘蓬，限值天罗辰，地网戌，加鬼杀者，数年之间，作事昏迷如梦也。穿王透易曰，限旺则胎福，限弱则孕祸，是犹怀孕在腹，乘时而生育也。故祸福之应，遇太岁触之而动发。若问限中是何祸福，则以限神之性言之。贵人为福，则尊贵扶擢，朝廷徵召，驿马为福，则驰骋四方，致身云路。德为庆会，合乃成期。鬼主伤残，墓多蒙昧。破须倾损，害必侵争。刑则克伤，冲多摇动。龙为婚姻孕育，雀见火烛官非，勾乃斗争讼狱，武则奸宄阴私，虎为疾病死亡，蛇有惊惶怪异，依此而断万无一失。

身命取三限法

正卦管三十年，变卦管三十年，互卦管三十年。每爻五年为一限，共九十年。如卦值六爻安静，而无变卦者，则正卦管三十年，互卦管三十年，再从升降取卦管三十年。取之何如，凡在子寅辰午申戌阳时卜者，升初爻于上作卦，如正卦得天风姤，作泽天夬卦断之。又如乾坤二卦，无互，不可升降者，动则正卦管三十年，变卦管三十年，复以变卦，随阴阳时，取升降作卦。如前法，管三十年，若乾坤二卦，又逢静而无变者，则正卦管三十年，再以占人生命起卦。如甲子年，五月，十八日，酉时生人，即从子上起正月，则五月在辰上，又于辰上起初一日，则十八日在酉上，又于酉上起子时，则酉时在午上，酉属兑，午属离，即以酉临午，得泽火革卦，管三十年，再以来占年月日时起卦，如甲子年，正月，下十五日，卯时占，便从子上起正月，则正月即在子上，又于子上起初一日，则十五日在寅上，又于寅上起子时，则卯时到巳上，卯属震，巳属巽，即以卯临巳，得雷风恒卦，管三十年，共九十年。若年高至九旬已外者，再从正卦，世爻，一年一位，在阴阳顺逆行之，以定吉凶。

按此式，出自庞眉道人易学空青抄本，言此式见于八神筮法，及李淳风占灯法，耶律氏锦囊集三书，世人鲜得其传，故至坤乾无互，与不动不变之乾，则不能通，惟此式为全备也。

大限行运法

大限五年一度，行运世应兼取，单论天干。如天山遁卦，世丙火，应壬水，火数二，水数一，共三数，则三行运也，即于世上起三岁，至七岁，五年为一限，阳世顺行，阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳，乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世，则运宜顺行，八岁至十二岁轮在三爻，十三岁至十八岁，轮在四爻，余仿此。如孩提未起运已前，即于世上起一岁断之(出管公口诀，管公曰，运，故从天干)。

小限行运法

小限一载一宫，亦世爻起数，阳顺阴逆，亦正卦值三十年，变卦值三十年，互卦值三十年，其无互不变之卦俱从前式取之。

推流年月建法

阳世初爻起十一月，阴世初爻起五月，正变二卦并取，共成期年之运

三限飞行式

正卦，变卦，互卦，各从世爻起。如卜得泽天夬卦，化雷天大壮卦，互纯乾卦为例。正卦世爻丁火二数，应爻甲木三数，五行运也。

小限每卦管三十年，亦各从世爻起一岁，不如前论五起运。

三限论

人生贵贱贫富不恒，或先荣后落，或先寂后响，皆以其时也。夫时者，旺衰刑德之所主也。旺相贵马德合之爻，虽大象休囚，根基不厚，限逢旺爻吉神，亦主所为得意。凶克刑破无气之爻，纵大象旺相，根基殷厚，亦主蹇滞灾危，起自衰限也。故大限，小限，遇衰空刑破者凶，遇贵德合马者吉。或限爻原有贵马德合，临生旺之位，适其爻动，变为死墓绝胎，或变为克破刑害空亡，退神，则吉化为凶。炎炎之际，忽尔寂寂，且有不测之祸。如刑冲克害，空死墓绝胎之爻，化出贵马德合，生旺，生扶，退神者，是为有救，祸虽发而可解也。按长生诀，于日辰取之(管公口诀)。如寅日卜得坎宫革卦，四爻丁亥持世，为兄弟，坎卦属水，亥又水爻，寅日大象爻神，俱入病乡，故其人必多病，而气禀虚弱也。至于死墓绝胎四爻，凶尤甚，若贵马德合扶之，犹不免于太岁衰败刑破之年，有重病灾厄。若有刑破而无救，则将死之期也。盖限之吉凶，必遇岁君相触而始发。凡流年太岁与二限生合比和，更遇流年太岁贵马入限旺相，则主奋扬发福，凶限祸亦可轻。若限在死墓绝胎四凶之爻，更遇流年太岁临限衰处，立便为灾，更看流年太岁到处之限，与世爻刑破之有无，有刑破而无贵马德合救之，不可度也。如大限在寅，太岁在亥，限爻至长生处，其世虽处衰刑，亦主无事。若世在生旺贵马德合之爻，更流年太岁贵马德合入限，其年必大发财禄。如限在申爻，其爻属四凶，流年太岁在戌，又值申金衰处，若世在辰未二位，戌年冲辰刑未，是有刑破也，其人主四月有病，为四月建巳，刑申限也。世爻属土，四月土绝，故有灾病。又限在申爻，居四凶之位，看其爻是何亲属，有气无气。如值太岁无气之年，又被太岁刑害克破者，或爻属父母，或爻属兄弟妻子，则其年先有父母兄弟妻子之忧，后有自身之灾难也。若限逢 太岁旺相之年，更有流年贵马德合入其爻上，则其年先须父母兄弟子孙发达，妻妾得喜，然后福泽得及其身也(看限爻上是何亲好)。傍要与世不相刑害克破，乃为吉耳。又如丁酉年戊申月，甲申日，卜得雷天大壮卦，庚午持世，甲子临应，庚金四数，甲木三数，共七数，乃七行运也。阳世顺行，即从世上起七岁，乃午限也。申日火值病乡，又午为匿刑，此人必多病。若飞宫六亲同居此爻，即断其亲属有病也。十二岁申限，十七岁戌限，廿二岁子限，俱生旺之爻为吉。廿七岁交寅限，寅木绝于日建申中，又申日刑冲克寅爻，且临官鬼，名伏刑之鬼，其人若遇太岁巳午之年，必有灾迍。(木病于巳，死于午也)。寅德在未，未年稍可，申年酉年，限入太岁绝胎处，若不逢流年太岁，贵马德合解救，死更无疑。此命所以不死者，为申年驿马在寅，酉年岁德在寅，故虽有极危之厄，濒死而不至于死也。又如限在午，其爻无气，又为匿刑，其人自入此限，必多忧危灾病。如太岁在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠带)巳(临官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年，此数年，虽行衰限，无甚危险，。惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火绝)十一月(火胎)有小灾耳。(九月午戌合虽墓不凶)。为流年太岁与限爻生合，未到四凶之处。若遇酉年子年，而限中本无贵马德合相扶者，必不可度。为午死于酉，胎于子也。戌亥之年，尤可度者，以午戌三合，午德在亥，此为勅助耳。更看流年太岁之前后，有何凶杀临于世上，与限上或丧门吊客官符病符二耗亡劫之类，诸杀各随其凶性，言其祸福，察其限爻，是何亲属，即知祸福临于何人也。如限爻在午，太岁在申，吊客在岁后二辰，正值午上，申为火之病乡，看午爻是何亲属，必其人七月后有亲属之灾，后有己身之灾也。又如限在己，居四凶之爻，流年太岁在未，乃火限始衰处，流年吊客在岁后二辰，正值己上，看己爻是何亲属，必其人正月前，先有亲属之忧，后有自身之忧也。归藏易曰，限带休气，必多疾病，限带囚气，必多狱讼，吉神主限，凶灾自轻，凶神主限，祸 来难免，察其临限之六神，则知祸福何自而起。

八岁君

太岁之流年，祸福之吏神也。盖身命之卦限，爻之吉凶，俱于占时四值上取之，以为异日祸福之验。福伏于吉爻之中，祸伏于凶爻之中，伏者不触则不发，故知祸福之发触，以流年之太岁也。如限爻本吉旺，而流年太岁，又值限之吉旺处，则吉与吉会，而应其吉也。限爻本凶衰，而流年太岁，又值限之凶衰处，则凶与凶会，而应其凶也。

断带疾延年

官鬼持身世爻，或持用爻，名贴身鬼。如带破碎杀主有破相。在乾宫主头而咳嗽之疾。坎主雨耳，肾家之疾。艮主两臂，鼻背之疾，带四废，则腰曲背驼。巽主股膝疝气之疾。震主气促惊悸之疾。离主眼目心经之疾。坤主肚腹胸胃之疾。兑主牙齿缺唇之疾，又本命爻，带官鬼，加天刑四废杀刑害克冲身世者，必带疾也。凶杀属木主疯癫。属水主冷瘟。属火主心目疾。属土逢绝气，主麻疯。属金逢绝气，主瘫痪。又用爻，世身爻伏鬼，被日辰并起者，主带疾。坎宫金下伏土鬼，主耳聋。震巽宫木下伏金鬼，主四肢带疾。离宫，火下伏水鬼，主心目之疾，加羊刃，必青盲。坤艮宫土下伏木鬼，主蛊胀脾伤。乾宫水下伏火鬼，血竭容憔。兑宫金下伏火鬼，主口疙唇缺，动爻化鬼亦然。又用爻，世身爻，伏鬼者，为胎里宿疾。用爻世身化鬼，与鬼克世身用爻者，则后来新染之疾也。又五杀歌曰，跷哑盲聋(此字：上朔下首)五端，但愁并起值孤惊，旺则必危衰则减，生扶合处一般般，五杀中惟地跷杀，旺则跷，衰则廉疮，其余四杀不分衰旺也。以上鬼杀，若遇天医天解月解伏福化福者，不可泥此而论也。

辩性情

以八卦论用爻与世爻，在乾直好高，有德有威也。在坤性厚重，寡言笑，宽大能容也。在坎心情委曲，巇崄多威，凶则狡诈心乱，事多更变也。在离明白刚烈，爽直有气节，无气则性暴，作事有头无尾也。在震志大言高，驰骛声名，凶则心多叵测，胸无定见，心急事滞也。在巽性和柔，好卑奉，无气则随波逐流也。在艮吉则安静有执持，凶则事多退缩不前也。在兑性和悦饶舌，见物多感，好声音酒色，无气则奴颜婢膝也。

以五行论申金，主重义，驰骋声誉，无气则好勇好杀，好音乐也。酉金，主刚明不苟，无气，则多贪欲，嗜酒色也。寅木，主雍和，有文章才艺，无气，则执拗散乱也。卯木，主力健骋雄，刚直不阿，无气，则心毒多机械也。子水，主清高正直，不好奸污，智谋深沉，无气，则浮浪不实，作事有初无终也。亥水，主性圆通，与物和同，无气，则谲诈轻淫也，又水旺则性缓，衰则性急，发动，冲动，心多机变，若动逢合住，或临死墓绝胎，必无知觉。如动逢冲散，则搏激之水，必是立志无恒，疑惑不定者也。巳火，主好华美修容，性快，不隐匿，无气性暴慢，生平饶为起灭也。午火，主强敏无私，好胜，为事急疾，无气，刚暴无终，急终有慢也。辰戌土主厚重有威望，聪明正直，不信神物，不畏鬼怪，无气，赋性酷毒也。丑未土，主宽宏廉直，耿介无私，多仁多义(木库为仁，金库为义)，无气，则拙钝无能而已。

以六亲论，动财则好奢不好学也。化父则忧道不忧贫也。子世逢空，羊质而虎皮也。兄持入世，酒囊而饭袋也。世持鬼杀，笑里藏刀也。鬼杀逢空，怒中无毒也。

以六神论，青龙则慈和乐易，明敏从容也。朱雀则快言语，多口舌，带杀则喜生是非，多招诽谤也。勾陈则厚重有规矩，行事迟钝。不动，则无转变也。腾蛇则多心机疑虑，虚浮诈伪也。白虎则性急不仁，好勇斗狠也。玄武则阴谋秘算，狡谲多端。同兄弟，则贪吝。加咸池，则淫邪也。龙逢蛇克，媚而不忠也。虎逢龙克，勇而有礼也。雀受克伤者，多谤。蛇逢合制者，多智也。财合玄，贪财好色也。子合玄，嗜酒多情也。兄合勾者鲁钝，福合龙者清和也。龙衰静，乐饥自得也。虎加兄，小人跨霸也。玄加刃，量悭见小也。

燃犀录曰。逢冲者伶俐，入墓者呆痴，临刑害者多嗜杀，居胎养者欠老成。空动而无生无克者，率意猖狂，旺静而无克无冲者，抗怀高洁，衰值时辰，器局卑偏，旺临月将，度量渊宏，冲多好斗，刑多好讼。带贵，则有威德而不狂侫。带马，则志四方而遨游。带德则恭俭温良。带合，则从容和雅。八纯性宜躁急，六合性必宽和也。

辨身体容貌

鬼谷分爻

一形体

以卦身为用，金瘦小，火形尖，木形长，土形矮。水柔而刚且多汗，木旺胖长，衰则瘦长。土旺矮胖，衰则短小。勾兄来刑克，必矮子。金木临死绝，更被刑害克冲，瘦不可言，化出水木鬼，身多湿气酸疼。土金逢合，行坐从容也。

二头

以六爻乾宫父母为用，辰戌鬼带刑害动，或遇勾兄合住者，主缩头。临金，头有异骨突出。以六神定其骨在何处，雀前，武后，龙左，虎右，勾蛇居中，或在四隅。带刑头有角，金福动必癞头。木化火鬼，必白癞，或发有节疤。土头缩，木头长，火头尖，水头多汗。化木水鬼主头疯，化火鬼主头疼。乾圆，坤方，震长，巽直。合则正，克则歪，冲则摇。六爻带火(此处字：上朔下首)杀，头必带疾，忌临鬼爻。

三发

以六爻震巽宫木财为用，旺发多，衰发少，木发长，金沙发，水白发，土发短，戌土发稀。六爻与初二爻合，发长垂地。临雀者赤，临武者黑，临虎者白。少年则发刚硬，临勾者黄，临龙者滋润整齐，临蛇者卷曲而蓬松也。

四面

以五爻父母为用，乾面圆，坤面方，临寅申巳亥，面尖。临子午卯酉，面圆。临辰戌丑未面方厚。父面大，财面秀美，子面福相，兄鬼面丑劣，或破相麻痣。水浮肿，金瘦骨脸，火尖削枯燥，土丰额高准，木面青长。鬼加蛇，面多皱纹，玄鬼，面有黑斑痣，火鬼动逢合，面有疤绊，卯鬼动，面主麻也。

五相貌

以五爻为用，龙貌腻润，虎粗丑，勾局促，眉目攒聚。雀带笑容，逢冲，则疾言遽色。武带忧容，受刑克，必是哭形。凡带腾蛇者，相必古怪，以来冲者断之。武来冲，地角尖，雀来冲，眼必露，龙冲，左耳异常，虎冲，右耳异常，勾冲鼻古怪。如无冲，即以五行断之，水为口，火为目，木左耳，金右耳，土为鼻是也。又如五爻不临蛇，而蛇动来冲克五爻者，则以五类断之。加兄，项必结喉，加父，面有麻痣，加财，两发蓬松，发卷曲，加鬼，必麻或有破相，加福，耳目口鼻破相，亦以水口火目，土鼻，金右耳，木左耳分之。

六目

以五爻离宫火福为用，临龙，睛点漆黑。临虎，或虎旺动来克，必白眼。临勾雀，眼突出。临武泪眼。临龙武而被虎冲克，眸子中有白点。临蛇必害眼，蛇衰，乃鼠眼，衰蛇加鬼，或蛇鬼动来冲合五爻，是吊眼，逢月日冲，睛转不定，动又逢冲，是频睫眼。离宫，火鬼，带刑害动来伤土，主瞎。木主花，或吊眼。金主眇，水主烂，火主露，或赤眼，旺空，一目带疾，衰空，或合性，微小近视。火旺动，目光如电，金鬼动，主带疾，鬼带月盲杀动，亦带疾也。

七耳

以五爻坎宫子孙为用，木聋左耳，金虎右耳也。土鬼带刑害动，或勾蛇动来合住者，耳必聋，旺空，一边疾，金鬼，耳响，水鬼，耳出脓，金木化水鬼，亦流脓。木鬼，阳则耳痒，阴则耳痛。火鬼，耳生疮，加白虎，带刑害者，耳必缺，鬼带云聋杀动者，耳聋。

八鼻

以五爻艮宫土福为用，旺大，休小，化金木有气，鼻息如雷。化水多鼻涕，化土鬼，带刑害，鼻塌。化火鬼，有鼻衂疾。化木财，多毫毛。

九人中

以五爻兑宫土福动合四爻者，为用。旺相深，休囚浅。龙深，虎浅，蛇勾短，雀赤，武黑，或鼻气濡湿也。

十口

以五爻兑宫水福为用。乾口圆，坤口方，兑宫丑未鬼，带刑害动，阴则结舌，缩舌。阳则龋齿，缺唇。化金露齿，化木多须。阳土逢冲，掀唇。阴土逢冲，好谈笑。临勾遇合，懒言语。临雀旺空，多诳语。化财，饮食粗。财遇冲，饮食速。遇合，饮食缓。财加龙贵，爱食嘉旨。水财蛇冲，必如猪食。土财虎冲，定是狼餐。木鬼舌大，火鬼声炁短，水鬼言语多涎，金鬼缺齿，土鬼缺唇。土鬼逢冲者，结舌。如兑宫金爻被伤，或勾蛇动来合住者，决然音哑(兑为口，金为声)，然必四直皆无金。而朱雀又空绝者，方可断之。不然，只结舌，非哑也。金旺动，声响亮。空动愈响，动逢合，声则低微，鬼加天哑杀动者，主音哑也。

十一须

以五爻震巽宫木财为用。火雀须赤，水玄须黑，土勾旺黑短，衰黄短，金虎须白，或髯如戟，木须长，木财旺动，须多，蛇长而曲，龙长直而不乱，木龙逢死墓空绝，必无须，值死气而逢胎养，微有须，旺则多，而衰必小，又五爻亥鬼动，必须嘴人也。

十二手

以艮宫兄弟为用。六爻兄弟为肩为大臂，五爻兄弟为小臂。勾加金，肩必耸。虎加金，臂有力。化出火土二鬼，必患搭手。化出水木二鬼，或被水木鬼刑冲，必患湿气酸疼。化木臂长，化木而生世克应，必精拳棍。蛇鬼手曲，虎鬼加刑及艮宫兄弟无故自空者，必折臂。玄鬼加金，臂必刺字。金鬼加刃，主刀伤。木鬼加财，臂酸疼。木化木，臂多青筋。木动逢合，臂筋必牵，手难缩伸。更化兄弟，饮食不便。化土，臂必短。四爻兄弟为手掌，水润泽，火枯燥，手心热。金洁白，土肥厚，或指短。木多毫毛，或指长。加龙肌细润泽。加虎，手粗硬。加蛇，掌多乱纹。加玄鬼，或带刑害，掌多逆裂。加勾，掌厚。加雀，掌心热也。

十三胸

以五爻火父为用(又曰间爻阳为胸阴为背)。旺胸阔，休胸狭，合饱满，克凹进。火化鬼，或动化火鬼，及持火鬼，俱主心气痛，或有灸疮。水化鬼，或持水鬼，兴化水鬼，胸有汗斑。加虎白癜疯，加雀勾蛇，赤紫癜疯。金化金，胸骨露。水鬼化水鬼，常呕血。化出金父，必患痨瘵。

十四背

以五爻艮宫阴土父母为用。土勾旺，背丰厚。土蛇旺，脊有深坑。金虎旺，背露骨。临水兄，或水化兄，及化水兄，食多背汗。化火鬼，或火鬼来刑克，曾患背疽，衰是灸疮。值阴土鬼，背跎。加勾蛇，跎甚。

十五乳

以四爻水福为用。旺乳大，休乳小。金水乳多，火土乳少，木乳长，木财，上有毫毛，被鬼刑害，曾患乳瘫

十六腹

以四爻坤宫土父为用。旺腹大，休腹小。勾高蛇凹，逢龙见合，腹必下满。逢玄化鬼，腹常冷痛。坤宫玄水鬼动，腹有黑斑。雀火鬼动，红斑。金虎鬼动，白斑。化出金土鬼，腹有痞块。化火鬼，曾生腹瘫。否则针灸，或生疮痍。

十七小肚

以三爻妻财为用。值土，脐必深。值金，筋骨露。值木财，丹田上有毫毛。若二爻上有子孙来作合，必与阴毛相连。若女人化出子孙，在坤宫者，必怀胎孕。子孙逢冲，将分娩。临胎爻动，亦然。

十八腰

以三爻木财为用。值鬼动，腰常痛，或腰软。衰绝遇合，或无故自空者，主腰软。值火鬼，常患腰疽。金刃来刑害，必经刀斧伤。再加蛇，其痕尚在。若木带蛇动，女必腰细善舞。

十九臀

以三爻土父为用。土加勾，臀厚大。土加蛇，臀尖削。加冲必凸。化火带合臀有节疤。阳左，阴右。合爻在下，疤在下边。合爻在上，疤在上边。合爻是福，疤近小便。合爻是土财，疤近肛门。动化木鬼，或木鬼来刑克，曾加杖责，加蛇疤痕尚在也。

二十肛门

以三爻妻财为用。财化火鬼，或火鬼动来刑害财爻，必有疮毒血症。化金鬼，则有痔漏。化水鬼有脾泄症，财带刑冲有脱肛。

二十一小便

以二爻子孙为用。持鬼，伏鬼，主白浊，尿血，疝气，淋带之病。化鬼，为遗精，蛀幹疽疮天泡之病。如巽宫鬼动来刑害，必患疝气。土鬼化福，必是偏坠。女人三爻为阴，若持官兄或化官兄者，非是女身。如子孙逢空墓绝，而四址俱不带子孙者，必石瘕也。

二十二股

以二爻巽宫兄弟为用。旺腿肥大，衰腿瘦劣。逢冲善走，旺动，行急耐远。土行迟，金行稳。水步小而急，火行急而摇。值蛇，蛇行，值雀，雀步，值龙，行止端详，值虎，阔步。金土逢勾，徐行缓步。动逢土合，懒于趋跄。父克，腿瘦。临木化财，腿多毫毛。官与日并，腿有疮。化官伏官者，亦然也。

二十三膝

以二爻震宫兄弟为用。持鬼，伏鬼，化鬼或鬼动来刑克害者，膝有病，或鹤膝疯，水湿气。金木酸疼，火火丹土一足大，阳左阴右。金鬼加羊刃来刑克，主刀伤。鬼动逢合，膝难屈伸。鬼化土财，有筋牵病也。

二十四足

以初爻震宫兄弟为用。阳土脚背厚，阴土脚底厚。火尖削，金骨突出，木脚板长，水多脚汗。旺大休小，木鬼动，脚气。火鬼动，灸疤。水土鬼动脚烂。如加蛇虎，又被刑害，及在震害无故自空者，主折足。水化木鬼，木鬼化水，俱主湿气酸疼，不便行走。若木鬼化木鬼，或两木鬼来刑克，必经夹棍。蛇土逢阴鬼，足底凹。兄弟空动，或爻旺空动，遇四直冲者，脚跟不着地。兄弟化子孙，为足指，刑则尖，合则正，或缠足。值金，为脚指甲。化土，头指相平。化木，脚长过指。化火值虎，指甲尖利。化鬼必损伤。又初爻鬼加地跷杀动者，空则脚跷，衰亦痒疮也。女人初爻单则足小，折则足大。重则先缠后放，交则先大后缠小也。初爻受刑冲克害，亦主先缠后放。值父，足大，值子，足小，值财，半缠脚。兄鬼持克，非歪脚，必有足疾也。

占断寿数

以父母爻为寿算。凡世爻，用爻，父母爻，旺静而无刑害克破者，必高遐龄。虽衰而动变生旺，又无克制者，或衰而得月日动爻生合者，俱主多寿。若持空死墓绝胎，又逢月日动爻，刑害克破者，或用本衰，又动变出空死墓绝胎，与刑害克破，而元神不现者，或元神现而被伤者(生用者为元神)，并主殤殀也。终寿之年，必用临流年太岁旬空之内，或不犯岁旬空亡，而值流年天克地冲者，亦死也。以流年月日会局克世之辰，定其死期，或流年太岁，带亡神劫杀丧门吊客羊刃大杀兄鬼，来刑冲克害世，而世又死墓 绝胎于流年月日中者，则知命尽于此年此月此日也。

寿数经验断例

丙辰年丙申月己丑日庚午时，子占父寿，得节卦，安静。

此卦用爻正旺，更得辰年丑日来生，理宜多寿，直至戊寅年，甲子月，癸卯日故。此年正值甲戌旬，父临岁旬空内，又绝于岁建，死于月建，胎于日建，元神又被寅年卯日相伤，故当终命也。

戊寅年，己未月，戊戌日，戊午时，夫占妻寿，得师卦，安静。

财爻有气，年月日俱克兄，故今无咎，直至丙子年丙申月，庚辰日故，财虽不值岁旬空亡，以遇流年天克地冲，又被岁月日，会而成水局，克制火财，所以终命也。

庚寅年，庚辰月，丁卯日，甲辰时，卜自己寿命，得颐之复。

世动化丑来刑，太岁并寅兄动克戌世，又流年神，飞廉大杀，白虎，在戌，会月虎，日虎，时虎，俱在戌，名为四虎改牙，此极凶之卦，决难免死，故其人病起正月，至四月癸卯日故也。谓世爻病于寅，绝于巳，死于卯也。何以不于辛卯，而在癸卯，谓癸水克丙火，卯木克戌土，故应于此日也。

丙寅年，丙申月，丁巳日，丙午时，卜自己寿，得(此处缺一字)之大壮世爻有气。元神长生，忌神不现，故今无咎，直至戊寅年，戊午月，壬戌日故。世爻正值岁旬空亡，又被年月日，会成火局克世，且世爻绝于岁建，败于月建，衰于日建，故当终也。

陈希夷安命宫法

安命不论男女，正月起寅，顺数至生月止，即于生月上起子，逆数至本人生时安命，先轮定命宫，后排十二宫。

先将正变互三卦，排定十二支神，阳世初爻起子顺行，阴世初爻起午逆行。轮定命宫，命宫既定，遂从阳世阴世顺逆数之。假如阳世子爻值命宫，即从主卦初爻起数，阴世子爻值命宫，即从变卦五爻起数。凡正变互三卦，连环而数十二宫，过而复始。

排十二宫法

阳世顺行法

阴世逆行法

十二宫断

黄金策曰，首论命宫宜旺相，贵人禄马福难量，若值休空多患难，一生顺倒惹灾殃。兄弟宫中喜旺强，合生身世棣华芳，衰空带鬼无同气，冲克身爻定不良。夫妇宫中喜旺生，财临子值助吾身，杀刃临爻多怪疾，衰空难保百年姻。子媳宫中吉曜临，子孙岐嶷有精神，冲克身世多忤逆，衰空杀刃嗣伶仃。财帛宫中忌破空，旺临财位福无穷，最怕耗神兄武劫，一生得失小人侵，疾厄休空反称心，生身合世必相侵，身克世冲总不犯，最嫌帝旺与长生。迁移身世坐其爻，迁徙无恒祖业抛，吉曜临之迁则吉，凶星如值枉奔劳。奴婢宫中喜旺兴，生身合世必多情，福德养奴财养婢，吉神会遇似陈琳。官禄宫中要吉星，吉星生旺必荣身，休衰恶杀兼兄子，皓首依然一白丁。田宅宫中喜土金，子孙奕业得相承，水火木星多进退，休空到老素寒人，福德旺兴生世象，一生长得吉人钦，衰空终岁身勤动，凶曜奔忙也是贫。父母宫宜生旺临，合生身世荫垂深，衰空受克无瞻依，伤世冲身定不仁。

僧道占

游南子曰，僧道之占，亦有别焉。如其甫欲出家而来占也，但看华盖孤辰，临于世身命爻，而卦中子空财绝者，是宜为僧道者也。若子财旺动者，卦六冲者，今虽出家，后必还俗也。其已出家来占者，以子孙为用也，又自占用世，代占用应也。用爻旺静，带龙喜德合者，吉也。内外世应旺相生合比和，不受刑害克破者，吉也。用逢财子福禄生旺者富也。用逢官贵长生者，僧道之官也。用逢官贵禄马德合值空者，在玄门，则为法师。在空门，则为掌教者也。又卦逢六合者，六爻安静者，世旺身空者，身空不动，而元神旺，忌神衰者，皆安享清福，寿考绵长也。世应俱空者，身心不定也。二父克身者，俗家牵累也。二鬼克身者，灾病缠身也。世持兄动者，贪财好色也。勾持身动者，系念家乡也。虎加身动者，官讼累身也。雀加世动者，多招舌也。蛇加身动者，卒暴虚惊也。武加身动者，被贼冤牵也。龙加身动者，贵客相扶也。或候曰，子孙空亡者僧道见之，谓身落空亡，当有大难。得日辰动爻冲，庶几不死也。管公口诀曰，金遇木而逢官，必得当朝之宠命。金遇木而逢福，定为常住之高人。金遇木而逢兄，兄弟来缠。金遇木而逢财，得财还俗。火见火而得子，一定当归也。又有建造梵宫道院者。木见木，寺观重重也。金见金，楼台叠叠也。水见水，佛殿宜修也。土见土，僧房宜整也。火见火，必遇火殃也。父见父，当蒙勅赐也。父旺生世者，殿宇巍峨也。父动化父，与父衰化旺者，必重建乾坤也。父入乾，宜通都大郡也。父入坤，宜田野村郊也。父入震离，宜闹市也。父入艮巽，宜山林也。父入坎兑，宜襟江河而依泉涧也。又鬼动生合世者，宜谒贵也。财旺生合世者，宜化缘也。财鬼空绝或卦无财鬼者，乏斋粮也。应爻空绝者，无施主也。世财空绝者，不宜买产也。又贵临父母者，本师得道也。父母克身者，蒙师接引也。世绝逢生者，得人点化也。世墓逢冲者，得人开豁也。兄旺化兄者，从众如云也。岁临火父，持世生合世者，宠锡忽颁也。又若招徒，以子孙为用也。子旺生合世者，徒得力也。子临死墓绝胎，而刑冲克害世者，愚痴而背逆也。子临空破者，从有灾也。子伏鬼化鬼者，从带疾也。卦值游魂归魂六冲者，不久遁去也。又有云游访道者，但得日龙与月虎，动临身世命，或日虎与月龙，动临身世命者，是谓龙虎交驰，宜访道也。游魂卦而世带劫刃者，世在五爻带亡劫者，道路灾迍也。世应相随者，不返家乡也。身世命值龙马者，江湖得志也。值福合鬼者，四海驰名也。值兄合勾者，身填沟壑也。值武临财者，没命波寿也。值鬼合虎者，途遇强徒也。值父合虎者，荣归故里也。又有密地修证者，但世持福德生旺，在既济未济卦者，或在壬午癸巳丙子丁亥四爻者，或世持火子，伏水化水者，或世持水子，伏火化火者，俱为坎离既济，宜参禅坐关打坐运气也。子孙旺动，生合临持身世命者，成功行满也。身世命爻，值空死墓绝胎，及被四直与动爻，刑害克破者，难守戒行也。身冲世动，与六爻乱动者，心摇惑也。兄动克者，谤讪兴也。鬼动克者，灾讼作也。卦中上爻(六爻为天)，与父母爻，动来生合身世命者，必天祐而人护也。又有修真炼性者，缁衣以金为主，世身命居乾兑而值申酉者，吉也。羽士以木为主，世身命居震巽而值寅卯者吉也。世身命爻安旺者吉。卦无身者，难成正果，世空破者，不登道岸。鬼化子者，先难后易。子化鬼者，有始无终。日龙与月虎，或月龙与日虎，同临身世命爻者，是谓降龙伏虎，必炼丹而得道也。卦值内水外火(未济)，或内火外水(既济)，是谓火降水升，必面壁而成功也。世值升爻，登上界也。身居降象，堕阿鼻也。世持水福，而伏火化火，或持火福，而伏水化水者，必飞升也。世持水鬼而伏火化火，或持火鬼，而伏水化水者，必坐化也。世持水福，加龙动者，羽化而登仙也。世持火福，加虎合者，遗蜕而不坏也(管公曰，身空遇火，得火燃身)。又有僧道还俗者，子财两动者，宜也。游魂化归魂者，宜也。财子生旺持世，生身，合命者，宜也。官动克世身命者，多灾讼也。兄动克世身命者，用耗失也。身世命临空死墓绝胎，又被刑害克破者，还俗开斋之后，灾痗薦臻，寿元损坏也。随官入墓者，若祸难逃也。助鬼伤身者，贪淫受累也。

易隐卷三

东粤游南子曹九锡辑  男横琴居士璿演

家宅占

游南子曰，凡占家宅分二种焉。有安居来卜者，先看内外卦象，内为宅，外为人，旺相者，人宅兴隆。休囚死者，住居无气，丁畜消损，家庭不发。内外生合比和者吉，相刑冲克害者凶，空亡尤凶。如卦象衰空者，方看爻神，以二爻为宅，五爻为人，人克宅，则造创整齐，宅克人，则住宅不兴，人眷灾迍。二爻旺，屋多。五爻旺，人多。休囚死凶，相生合吉，相刑冲克害凶。如爻神再空，是空而又空也，必有灭门之祸。次看六亲，世为己，应为妻，阳父为父，阴父为母，阳兄为兄弟，阴兄为姐妹，阳财为妻，阴财为妾婢仆，阳子为男，阴子为女，阳鬼为祖，阴鬼为祖妣，用爻上卦吉，用爻旺相，带吉神，得太岁月日生合者吉。用爻休囚死空亡伏藏者凶，带凶杀动，被三传刑害克破者凶。用爻持鬼，伏鬼，化鬼煞，阳鬼主官讼，阴鬼，必有灾病也。凡用爻伏于官下者，必有病讼，每事多阻，出入有碍也，三将一岁分四季。如木带吉神，春季见喜，火鬼带杀，夏季生灾，金值妻财，秋宜得利，水逢兄弟，冬必破财，土爻若带吉凶，各随司令决断(辰三月，未六月，戌九月，丑十二月也)。若遇空亡，吉空则凶，凶空反吉。除此大节之外，后将并窗床厕门户道路香火栋梁坟墓六畜，分察吉凶也。又有临事来卜者，便搜目下有何吉凶，遇父动，则子伤畜损。兄动，则妻伤财损。鬼动，伤兄，大小不安，官非事发。子动，克夫，削职。龙鬼持克，喜处生灾。雀鬼雀兄持克，口舌破耗。蛇鬼持克，虚惊常有。玄鬼持克，非阴私盗贼，必奴婢走失。勾鬼持克，必田土交加，契券不明。虎鬼持克，主丧孝刀兵斗伤蹼跌。二爻凶，窗神不安。三爻凶，床席不安。五爻凶，香火不安。此察六爻，厕碓门路坟墓六畜，逐位推详也。

鬼谷分爻

一宅基

以卦身为用也，身旺相，基宽大。休囚，基狭小。属阳基方，属阴基圆也。入卦身临乾基高，坤临坎基卑下，近湖沼溪塘也。临艮傍山陵近坟墓也，临震近闹市林木，临巽近竹木花果菜园也。临离，乾亢向阳，近窑冶也。临坤近平郊旷野坟墓也。临兑近池塘薮泽也。十二支神，身临子基两尖中阔。临亥基湾水曲也。临寅远树椿基。临卯两家基址相连也。临巳被人包后。临午前大后尖也。临申石砌中宽。临酉四方不开也。临辰基高。戌基横。丑基前小后大。未基长，后如钥匙勾转也。身逢重基曲圆，逢交，基方直也。逢刑冲，基高低破缺也。逢生合，基方圆齐整也。逢三合，而遇日辰动爻刑冲克害者，基即有一方缺处也。(如子日，或子爻动伤身爻，即北方有缺之例)。身遇三刑，基在尖角上也。身遇六害，崩败处朔屋基也。卦逢六合，中央地基。卦值六冲，街头巷口地基也。身临父，基有旧屋。身临兄，半为己产。身空伏鬼全是人基也。身下伏官，非官基必绝地也。身下伏子，道 官僧房之基也。(动为观，静为庵)。身不现，又不伏，或身临空绝者，非绝户之地，必他人之基也。父化鬼者，绝户官基也。身衰值木者，旧为茅径也。身金，化金者，折屋开基也。身土化金者，移高塞低也。身土化土者，填高塞低也。龙父旺动克身者，东屋偪基也。虎父动克身者，右边已卖也。水鬼克身者，地基水湿也。雀财化父者，火后地基也。二爻克身者，基狭也。身克二爻者，基不方正也。三四克身者，门户冲基也。五爻克身，有路冲。六爻克身，有墙栋冲也。初爻与应爻，带土来生合卦身者，并入基地也。兄临子水动克身者，北方有人争基也。兄临午火动克身者，南方有人争基也。东西仿此。

二井

以初爻为用也，又以白虎子孙申金为用也。初爻庚子水屋下井，甲子水门前井也。日父母生合初爻坡下井。初加勾逢三合，井在墙角也。内卦坎化离，初爻水化火，二爻火化水者，俱井灶相连也。初合三爻，房井相连也。龙旺逢冲，新井也。虎逢衰死，旧井也。初空动穿井未完也，空逢冲，穿井未久也。初鬼空，废井也。初水逢死气，井室常闭也。土杀动来刑冲克初爻，井闭塞也。初临龙水遇墓绝，枯井宜开也。初父化兄，相承留下井。初兄化兄，与人合井也。初持父母，有井亭，或肋下井也。初临月日二虎，虎眼井。水化水，双眼井。初爻，伏爻，化爻同三眼井。初与三传并合，四眼井也。初临财福青龙，水清盈溢，福及百家也。初加鬼虎，灾生十室也。初加勾土，官符叠叠也。初加雀火，一向干枯也。初加雀水，福禄悠长也。初金蛇动，井埋尸骨也。初巳蛇动，井有蛇怪。加大杀，有毒蛇也。初武水雀旺动，泉不竭也。武大杀动，水黑也。壬戌癸亥动合初，水味咸也。丙午动合初，水味淡也。大杀丙丁动，无水。初壬癸动，泉多也。水值长生。水常泛溢也。合动生合初，水清溢也。水动不积也，土动水浊也，土空是池也。土加咸池杀，水秽气，不可食也。初属木，井边有树也。庚寅辛卯松柏也。庚申辛酉，石榴也。巳未桂也，戊辰竹也，壬午癸未，杨柳也。若木鬼带杀动，井上有枯树为精。旺相树大，休囚树小。若逢刑冲，树必损坏。日辰刑冲，其木方砢。月建刑冲，其树斫伐也。初爻土动化木者，井中有树宜去也。兄动合初，一旱无泉也。官动合初，久旱得水也。二爻父母空，无井栏也。父母被刑冲，井栏损也。二爻虎金合，石井栏。辰卯旺合，竹箩为井栏。庚寅旺合，木井栏。戊寅旺合，竹井栏。二爻武旺空，或武动逢冲者，井栏盗去也。初爻勾逢刑破，井下栅颓也。初受土克，水漏也。初临丑土加勾，井边有半片磨也。金虎动合初勾，井旁有顽石也。初临辛丑，逢勾金动来合，旁有旧缸底也。初加旺虎在艮宫，旁有灰堆也。初加天河、天井、小杀动者，有小儿堕井也。初下伏鬼，井有枯骨也。初下伏卯，井中有竹物也。金动冲合初爻，瓦罐堕井也。初加勾杀动，窑器堕井也。庚戌辛亥冲初爻，首饰堕井也。初持金蛇动，铁钩堕井也。壬申癸酉冲初爻者，剑堕井也。虎加土煞动，石块堕井也。酉金冲合初，鸡飞落井也。初加寅虎动，猫落井也。丙辰加龙德动，井有鱼龙也。金虎加大杀动，井有铁器为精也。初加光影杀动，井有怪异也。初加天烛杀动，及雀临丁巳动，而受刑者，井有火光为妖也。又宅为母，(二爻)，井为子(初爻)相生合吉。相刑克凶，也又凡卜开井者，但逢玄武水旺动，与申金旺动，者其泉易至也。又日辰，与水动合之爻，其下有泉也。(以支神定其何方)。又耶律氏以卦中申金爻旺动者有井(水生申故)申金死墓空绝者，枯井也。申下伏鬼者，无栏也，申下伏杀者，水恶也。申下伏财者，水清也。申下伏父簷前井。伏子，路边井，伏兄，与人合井也。卦有两申双井也。如日辰合住，只一眼汲水也。卦无申爻者，无井。有申无水，亦无井。虽玄武旺动，亦枯井也。玄武旺，遇勾，并合者，枯井可开也。又井爻不动不发，试之极验。

三住宅

以二爻为用，又以父母为用也。又以父母为堂，官鬼为厅，妻财为仓灶、厨房。子孙为廊，夏厢房披屋道路。兄弟为门户，墙壁。值玄武水爻，为坑厕也。旺相得四直生合，带贵马龙喜德禄财福动者，新创整齐也。休囚空死墓绝胎，逢四直刑冲克害，加蛇虎亡劫刃杀动者，旧居破败也。宅动必伤财也。宅空必见灾也。宅空动，其方主绝也。宅旺动，重建造也。宅旺相，必荣昌也。宅休，宜迁也。宅囚，人亡也。宅死，屋卖也。宅水逢火者，发也。(干支合论)。木遇土者，相资也。火值金者，鼎新也。土值木者，斜损也。木见木者，楼阁重重也。加木命人占，则五门一统也。贵人福德临宅，世代名家也。华盖文昌临宅，当今名宦也。火火无水，贫乏之居也。水水无金，穷寒之舍也。二水二金，宪台霜肃也。一木二土，台阁流芳也。水见火，临兄弟，和合之门也。水逢金值父母，雍穆之家也。鬼临宅空动，主有大难也。太岁临宅空动，人口必伤也。白虎临宅空动，人死马倒也。(巳上出管公口诀)。父空，无正堂也。父囚死，堂屋崩颓也。父化父，非有二堂，必楼房也，或折旧屋起大屋也。父化子，折旧屋起小屋也。父化财，折旧屋为厨灶、闺房、仓库也。父化官，改堂为厅也。凶衰，则没人为官房也。父化兄安门立厕也。父伏子下，偏屋作正屋也。父伏财下，与灶同间也。父下伏兄，两姓合门出入也。父下伏子，从屋高正屋低也。父下伏官，非宦家，必住官房也。伏鬼带合，停殡在堂也。父下伏木鬼，带火逢空者，草屋也。伏火鬼，逢衰死者，草屋也。火水鬼者，屋下湿漏也。伏土鬼旺相，当簷有敎埂。伏鬼逢死墓 ，下有伏尸也。伏金鬼生旺，有城塔出现。衰是草舍也。雀在前，武在后，龙左虎右，勾居辰戌之方，蛇乃丑未之地也。鬼空无厅也。鬼化鬼，有二厅也。带杀则宅地不祥。夜多怪梦。如刑冲克害身世，主重重灾讼也。鬼化兄，损财招盗也。鬼化父伏父，非官家，必官房，或没人官房，或家有病人鬼祟，多招是非口舌，贵官则不妨也。兄化兄，重门相对，也主人口啾唧之灾也。兄化鬼，有官符口舌，损妻妾财帛也。财化财，连厫重灶也。带凶杀则妻妾不宁，加婢走失。财化鬼者，亦然也。财化父，居地窄，小口灾也。财化兄，不利财帛也。财化鬼贵人升级迁也。财世动，主卖屋，或毁折房屋，克双亲，生鬼祟，财物不能停留也。子化子，侧屋多，幼口灾也。子化兄住居不安也。子化官幼口损也。又禄马官贵临宅，出贵也。财禄福喜临宅，发富也。咸池，玄武临宅，出淫人贱人也。福空华盖，临宅，出僧道也。虎福加天赋临宅，出不良乞丐也。虎杀加刑害临宅，出凶恶也。龙德福喜临宅，出良善也。雀福动，出看经念佛人也。披头杀加白虎临宅，出疯癲人。木狼杀加蛇鬼，临宅，出雉颈人。风波杀带玄武鬼临宅，出溺水人。雷火霹雳杀，带雀鬼临宅，出雷击火焚人。金火鬼加天刑羊刃临宅，出刎颈刀伤人也。(爻动者验)。宅爻临鬼动，加伏尸，天刑飞廉病符者，与鬼加众杀动克宅爻者，主出带疾之人也。金动阴爻者，出麻面妇人，足上生毒也。火动阴爻者，出跛足妇女，手中疯气也。阳爻木冲者，手足疯，而阴生怪疾也。阳爻火合者，遍身疤，而鼻内涕流也。金多，则露齿无须。土多，则囊大口疙也。水多则男女咳嗽。木多，则男女疯魔也。(出管公口诀)。木鬼克宅，主出疯癫，瘫痪，燥痒麻疯也。水鬼克宅，主出冷瘟湿气崩淋也。火鬼克宅，主出白目，癫痫疾也。土鬼克宅，主出蛊胀黄肿喘急也。金鬼克宅，主出痨瘵瘫痪哑聋喘嗽也。然必宅爻逢绝气者，方可断之。但遇日辰动爻生合者，不可既论。宅爻带鬼杀动，克世身命爻者，亦然也。欲知何人有疾，但看鬼刑害克冲何位。木爻人，与刑害克冲爻人，得病也。若鬼属子属鼠人。子冲午，属马人。子克巳，属蛇人。子刑卯，属兔人是也。毕法赋曰 病符克宅全家患，值月之生气者，尤合家病也。值月之死气者，必死也。人口爻带虎鬼动者，尤验。定宅向者，以世爻为坐宅，以相冲者为向道也。世前二爻为宅前，世后二爻为宅后。惟归魂卦为往外复内之象。独以二爻初爻为前，四爻五爻为后。如世值子向朝午之例，然惟世爻旺静，日辰生扶，则依此断。如世动或日辰冲克，则将世前一爻相生者定向。如世前一爻为寅，向在申也。若前之爻，又与世克，则以前为后，以后为前，取持世对冲爻定向道。如世本属子，反言坐午向子也。向以龙德贵喜财福生旺，与四值生合之方为吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓绝，四直刑害克破之方，为兄也。欲知宅前宅后妨犯，凡前后之爻，遇日辰带父冲克世爻者，屋宇相妨也。日辰带福冲克世爻者，旺则道路妨，衰则私街冷路妨也。日辰带财冲克世者，阳则楼屋户女墙乔木妨，阴则厨灶闺房仓库妨也。日辰带兄冲克世者，旺则门户冲，衰则坑 厕簷角冲也。日辰带鬼冲克世者，旺则街坊厅廨冲，衰则庙社冲也。世下伏鬼，坟墓妨也。日带金火鬼冲克世者，石敢当相妨也。金鬼遇长生冲克世者，巷牌影射也。金鬼衰墓并克，来冲克世者，败社枯基妨也。金鬼受刑冲，来冲克世者，坛馆妨也。金鬼旺动遇日冲并，来冲克世者，石冈妨也。火雀鬼遇长生，动来冲克世者，窑灶相妨也。玄水鬼遇生旺来冲克世者，瓦流妨也。玄水鬼遇死墓绝胎，来冲克世者，枯池竭井妨也。木龙鬼遇长生来冲克世者，松柏妨也。死绝为篁竹，带墓，则坟木也。木鬼冲克世者，桥道妨也。生旺，则墩埂城角妨也。土鬼旺动冲克世者，神庙妨也。衰动冲克世，伏尸古 墓妨也。(出子耶律氏锦囊集)。

欲知起造，但震巽宫宅爻旺动，与初六爻两木旺动，要构新居也。旺而静，则造成矣。欲知起造修改因何，应冲世者，为阴阳妨碍也。世旺动者，因富贵营建也。动遇合者，有人阻隔也。静逢冲者，有人吹嘘也。日带父克世，因风雨而修也。世临父逢空，为妻身而起也。金木齐兴，修整必速也。(一动一静稍迟)。木旺金衰者，功已告成也。土金旺动者凿井、穿池、叠砌堆山也。衰动，则改门换壁也。金旺木空者，欲兴工而未能。遇日辰生合，其功必成也。遇日辰刑冲，枉劳心力也。若强成，决损人财。遇太岁冲克者，立见悲惶也。修造兴丁以间爻为匠也。又兄为人工，莫伤财位，财为工本，怕遇绝爻。子旺，则酒食丰余。应空，则工程退缓。辰戌兴隆，砖瓦已备。寅卯空伏，料木尚无。土鬼动者灰恶。金爻空者钉缺。世合间生，事未兴而局已备。间空父动，料已具而匠休工。福临应，则匠巧。(单占以应为匠)。兄入应，则匠拙。雀必多言，勾终迟钝。遇龙而才高精巧，逢虎而性浊猖狂。玄官防其窃取，蛇鬼虑乎倾颓也。

宅式，乾圆坤方艮重兑缺离虚坎实震长巽直也。勾加父半边破相之屋。蛇加父，牵连之屋。玄加父，披搭之屋。雀加父，间口之屋。虎加父，破损之屋。龙加父长短之屋。蛇加水父休囚，乃茆簷草合也。虎加父动，有搭角屋也。宅爻土化土，拖前带后也。木化木，横屋重楼也。火化火，屋有龟头也。雀克玄者，前高后低也。龙克虎者，左高右低也。金遇勾生者，中突四低也。龙死虎生者，西高东低也。动衰化旺者，前窄后宽也。土旺木衰者，必平屋也。

宅之大小，但宅爻旺相逢生气者，财动生合宅爻，或财旺动化父，与父爻旺相，重重出现者，必大宅也。父衰逢蛇虎者，茅屋。旺相者，带瓦。父旺雀休者，前面黄瓦，或草盖也。(逢 子北方，丑东北方，余仿此。)

宅之新旧，父爻宅爻旺相新，休囚死旧也。父衰宅旺者，半新旧也。爻旺六神衰者，新旧相接也。旺化衰，前新后旧。衰化旺，前旧后新也。财动化父，折旧换新也。

宅之倾倒。但父衰而财旺动者，主倾倒也。以年月日时克冲之支神，定其倾倒之日也。又世爻，宅爻，父爻，逢空破墓绝，宅必倾倒破败。如临财虎动者，亦破折房屋也。又父爻宅爻世爻三空者，主三迁，或逃亡绝户之屋也。

宅近何处。临乾兑宫逢子动者，近庵堂寺观。临金虎鬼者，近屠猎军匠人家。逢虎兄动，近赌坊。父动化官，近公馆也。管公口诀云，初二爻，鬼墓动，屋后有坟。三四爻，虎杀墓动，两肋有坟。五六爻，土鬼动，开门见坟也。又寅申巳亥，坟在四角。子午卯酉，坟在四旁。辰戌丑未，坟在两肋也。

宅典与人住者。但内卦，父爻宅爻合应爻，或应爻克内卦宅爻父爻，或应居二爻，或应爻支神，与宅爻支神同者，俱主屋与人住。应带日辰，则为寄居也。又应临玄刃虎杀来克宅，住屋人奸恶也。应加龙德福喜生合者，住屋人循良也。

住人宅者。但宅爻带父逢空，或父不现，或身世与外卦父母爻相合者，供租赁之宅也。得需颐二卦主店居也。管公口诀曰，土空者，赁屋住也。

离祖过房者。凡世空，与世逢冲，或身世临五六爻动，主离祖过房，或出远方也。又世临外卦之爻，与宅爻同支神者，谓世临外宅，动则离祖分居，静亦主住偏宅也。又指掌诀云，住冲六位，变祖迁移。两鬼两财，两承宗祀。二父当权，重拜双亲也。

分别住宅吉凶者。管公口诀曰，金爻动正西西北，西南皆逃流。东可住，留子孙。水爻空，东北寡，西南孤，西北出烂足，正南可住。火爻动，东方灾困多年，一床快烧，西北两代孤寡，西南逃，东南可住。土爻不空不动，正西难住，主荫三代老寡，两房幼寡，留孙不绝，东北正东可居。木爻动，正东西北东北有子，东南正西主孤，正西不可安床，西南有祸。又曰，木泄无聚，正东难居，木旺有生，正东发福，取天干以合地支五行，同以此法推之也。问宅分合者，但宅爻逢合则合，逢冲则分也。兄弟动者分，官鬼动者合。世身静而居库，合住必久。如逢日辰合出，则出祖之命也。世身临兄动，亦主分礜。如逢日辰合进，主前分后合也。若世身遇白虎凶神冲克，得日神合出者，必然改故鼎新也。或世身带金木暗动，意欲重新更改，然后分析也。如二爻空亡带杀，分必不利也。衰化生扶，先贫后富也。旺之冲克，先富后贫也。前卦无财后卦有，分后兴隆也。前卦有财后卦无，分后萧条也。

问宅荫者。但木居外卦，旺动合宅爻父爻者，必有大树庇荫也。如日刑木爻，其木方砢。有月建刑克，木已斫久。若木鬼带螣蛇光影杀动者，宅边有枯树为精也。

问宅饰者。宅爻天干，逢甲为板阁架，乙为板栅，丙丁为彩画，戊己为尘土，庚辛为画饰，壬癸为油漆，或屋下水池也。金子动来生合父，或金子动化父者，有玉砌雕栏也。火子动来生合父，屋内必悬图画。父下伏鬼，是神佛像也。

宅有魔魅者。凡官鬼加虎玄金爻暗动，来刑冲克害父爻，世爻宅爻者，俱屋有暗算也。鬼初爻暗动，在后金柱也。二爻动，在中栏柱也。三爻动，在大金柱也。四爻动，在前金柱也。五爻动，在前小金柱也。六爻动，在前步柱也。(阳在左，阴在右)。金鬼，铜铁器物。木鬼，竹木雕刻物。土鬼，砖瓦琢成物，或泥土物。水鬼，纸画形像。火鬼，乃骨物也。鬼加虎，乃走兽须防疾病也。鬼加雀，乃飞禽，当虑官非也。蛇多魔梦虚惊也，玄主奸淫窃盗也，勾则田蠶损耗也，龙则胎产成虚也。鬼临月日，木刻人形，灾生小口也。鬼若逢冲，家人常见。鬼动遇合，灾害不成也。(秦人邹道岸，客游燕卫间，专为人取厌魅，获利万金，用此十法也。)宅有伏尸藏物者，但财墓于二爻，有财宝埋藏也。鬼墓于二爻，有伏尸也。子入墓 ，下埋小儿和尚也。阴财入墓，下埋阴人奴婢也。父入墓，下埋老人衣冠文书也。兄入墓，下有孔窍坑井填筑也。加龙在左，加虎在右，雀前武后，勾中蛇侧角也。

宅有怪异者。以鬼爻动为用也，(静则无怪)，孟月三四为怪爻，仲月二五为怪爻，季月初六为怪爻也。凡怪爻，加鬼煞持身世动，或带鬼杀动，来刑害冲克身世，或逢财动助鬼来伤身世者，或身世随鬼入墓者，皆主灾难脱也。怪爻在乾，西北方现也，入艮，东北方现也。入巽，东南方现。入坤，西南方现。离南坎北震东兑西也。鬼爻伏父动，怪在堂也。伏鬼动，怪在厅也。伏财动，怪在厨灶卧房仓库也。伏福动，怪在廊庑厢房也。伏兄动，怪在门户坑 厕也。鬼属金怪从土中出也。属木，怪从水中出也。属水，怪从五金中出也。属火，怪从木中出也。属土，怪从火中出也。如加龙，怪青黑色，长嘴，徴声，有足有尾，善变化也。加雀，怪赤黄色，尖小有嘴口能快飞，或鸟怪也。加勾，怪黄黑色，形矮扁，或山魈野魅也。加蛇，怪红黄色，善走动，或蛇与狐狸也。加虎，怪白色，有须无项，或伏尸为崇也。加武怪黑色活动不定，或獭怪也。

宅进田产者。但土财生合世身，或勾喜生合世身，与勾克世财者，住主进产。旺多，衰少。惟空则有名无实也。在外卦他宫来生合，得外家分授之产。内卦本宫来生合，乃自己续置田产也。得于何人，六亲定之。得于何方，八卦定之。得于何时，生旺月日定之。凡勾值太岁动，与世克动勾，或财动克勾，或勾临木鬼动，住主退卖田产也。要知因何退卖，以六亲六神推之，雀鬼克世因讼退也。虎鬼克世，丧葬退也。龙鬼克世，婚嫁退也。蛇鬼克世，求签信佛退也。玄鬼克世，奸淫盗贼退也。又宅爻临土空动者，无田地。动而不空，有些产存也。

宅得财者，但之宫内卦财动生合身世者，主得至亲财，本宫外卦，远亲财。他宫内卦，邻里财，他宫外卦，远方爻财。旺多衰少。以五行定其何物，以八卦定其何方，以六亲定其何人。如卦中无财，厅上变出财来生合生世者，主不意中得直来之物(详见身命贫富占中)。

宅嫁娶者。但卦中财鬼二爻同动，来生合世爻宅爻者，或卦有财，而日辰是鬼相生合，或卦有鬼，而日辰是财相生合，或财鬼二爻动，变来生合世爻宅爻，皆主婚姻之喜。宅爻世爻逢空，则不成也。

宅怀孕者。以胎爻为主也。如乾卦以水为子孙，水胎于午，卦中午爻动，或化出午爻者，皆有怀胎之喜也。要知何人受胎，以六亲断之，胎临父母，是叔伯母。临财，则妻妾婢。临兄，则嫂与弟妇姐妹。临子，则女与媳。临鬼，或鬼化出胎者是鬼胎。主虚喜也。胎爻动，生其目下，不动，尚迟也。

宅添丁口者。但应临财福，生合宅爻世爻者，必进人丁。如世爻动，克应上财福，则有通卖人口之事，应临财福空亡者，谋事难成也。

宅遭回禄者。但人宅相冲。(一爻五爻)加烛火天烛天火天祸杀，或杀带鬼动，持克世爻宅爻，或世爻宅爻持雀火，动化鬼爻，或雀动，化日辰火鬼，或日辰带雀火鬼，冲克世爻宅爻或日雀，与月雀，并动，或月雀带鬼，遇日辰冲并动者，俱主失火也。要知何处起火，以八卦推其方所。又世则家下，应乃对门。内为本宅，外则乡邻也。又蛇加巳火。在二爻，或六爻，空动者，遭回禄过，不空，十日内有火灾。巳在东南，巳冲亥，在西北也。若火鬼暗动来克宅爻世爻身爻或六爻无鬼，而动化火鬼，刑克宅爻世爻，身爻，或应带雀火鬼杀动来刑克宅身世爻者，俱主讐人放火也。如鬼杀不动，或空死墓绝胎，及水爻旺动持世者，皆无火灾。即鬼杀动，而不克宅身世爻者，祈祷可免也。郭雍曰，月破之爻临火杀，岁君冲鬼朱雀发，刑身克宅宅逢空，百计祈祷难解豁。

宅失贼者。但坎宫水鬼动，或兄化鬼，鬼化兄，或玄鬼带天贼杀动，或玄下伏鬼暗动，或日辰带玄鬼暗动，来伤宅世身者，皆主失贼也。(暗动者尤验，应在对冲之月)。若不伤身世，而克宅爻者，足私房小伙有失。鬼爻休囚，是嬉偷白撞贼也。玄鬼带天盗劫杀旺动，来克身世，是大伙盗也。财化财，加玄武者，防剪缕贼也。又玄临财动者，但查天贼何月值此爻神，遂以爻神六合之日，断其失贼极验。

宅有官讼者。但雀鬼持克宅爻世爻者，旺则官司，衰亦口舌。父化官官化父，或雀鬼冲克三爻四爻(三为门四为户)。不拘阴阳，皆有户役官讼也。雀父动，文书尊长之讼。雀福动，少年僧道之讼。雀财动，阴人钱帛之讼。雀兄动，手足朋友之讼。雀伏鬼化鬼，牵连飞来之讼。雀鬼动，化鬼，病讼交加。或一事未了，又惹一事也。本宫，在家事。外宫他处事。若加太岁讼必经年。又鬼伏兄下，暗动克世身者，必牵连之讼。鬼伏财下，临阴爻，与用爻相合者，必妇人干连之讼。临阳爻相合，则财帛干连之讼也。

宅有琐碎者。但宅爻安静，破日辰并起冲起者，在官爻即忧官。在兄爻，即有兄弟相识事。在财爻即有阴人钱帛事。在父爻，即有尊长文书事。在福爻，即有子孙僧道事。(克世身者尤验)。又日辰并冲官爻者，子官休渡海。亥鬼莫临河。酉官香醪少饮。丑官牛肉莫餐。午官忌乘骡马。卯官莫上车舆。申休舞剑。未弗牵羊。巳被蛇伤。戌防犬啮。寅当虎噬。辰被龙惊也。

四厨灶

以二爻妻财为用也。二爻旺相，新灶。休囚，旧灶。逢冲，破灶也。旺动，厨灶闹热。休静墓绝，灶头冷澹也。临父，楼房重建。临福增进产业。临兄必分釁。临妻必寡居。鬼动，必见灾殃。鬼空人口瘟疫也。值龙木年见喜。值雀累月官符。值勾不动生财。值蛇虎动有祸。值玄武，静者吉，而动失贼也。值太岁动，阴人小口灾也。太岁空，宅长宅母灾也。旺宜守旧，空须更迁也。水动明净，空则失业也。木动烟迷，空则无牕也。土动伤猪畜，空则乖张也。火动箯梁蹊，空则贫寒也。金动锅损，二金动，中锅损，土金动，大锅损，休则小汤锅损，囚则小尺者损也。金空锅缺也。三金并见，五锅之家。(干支皆金，本命又金)。干支二火动，重重口舌也。火鬼动，主汤火之灾。看刑克何人命爻，知其何人被灾也。坤宫乙巳火动，四月十月，防火灾也。(四月巳，巳冲亥)。艮宫丙午火动，五月十一月防火灾也。(五月午，午冲子)。二木动，楼阁重重。二金动，必见孤寡。二水动，势业难留。二爻戊辰巳丑动，灶前有怪石。休囚必土堆也。二爻甲寅，三爻乙卯动，有横梁灶上。不动者居中，空动者不跨灶也。又灶左为门，灶右为路。左见二木，(坤宫乙卯)两门相冲。右见二土，(艮宫丙辰)，一路相犯也。(出管公口诀)。二爻加咸池杀动，灶前有泥土砖石堆，主人口脓血之灾。加天火天烛烛火杀，防灶下火起也。二火空，灶无烟楼，或无大灶，或有废灶也。火鬼动灶必漏烟，火鬼空灶神不安也。火化水，灶前湿漏也。土空欠土修茸也。值勾鬼，泥打灶，勾临金，半泥半砖也。土鬼动，礅砖为灶也。灶墓同宫，下有伏尸也。木旺动灶上有横梁。木逢死气受刑冲者，旁有横木也。木死绝，乏柴米也。木生旺，多薪谷也。寅空，无提桶。卯辰空，无笼笊。水木空，无钩桶也。日辰克水库，(辰土)，水缸损。日辰克水库，(戌土)，火缸破也。财动化财，又伏财者，有三灶也。财下伏鬼者，灶必坏也。逢金，砖灶。金虎空，无灶梁。金化火锅损。金虎带杀空动，灶锅崩破也。雀加金鬼动，火烧锅裂也。金动冲二爻，锅破也。水动冲二爻，瓶罐破也。酉金冲雀，木杓碎也。雀加土杀动，灶多虫蚁也。鬼加咸池杀动，临亥，近猪圈也。兄加咸池杀动，近坑厕也。玄武水动，近水池坑。武水鬼逢冲，灶下屋漏也。玄武加兄，带咸池动，秽污交加也。玄武空，他人之灶也。勾陈动，近墙壁也。蛇鬼空，无烟(此字左火右忽)。蛇鬼加水动，烟柜漏烟也。雀加兄鬼动，灶下有呪咀也。虎加鬼动，人有脓血灾也。雀兄并立，与人合灶也。鬼逢蛇合，不供灶君也。初爻，与申爻动，来合二爻者，井灶相连也。三爻合爻，房灶相连也。临父旺，大屋下灶。临福旺，两厢下灶。四爻兄，加咸池动克二爻，厕欺灶，或灶下有坑砖。二爻，临兄鬼，加土杀勾陈杀动者，灶间先年是坑基也。三动冲二，房门对灶也。三四动冲克二，两门朝灶也。主有门户官非，且不聚财也。三加虎，冲克二，碓妨灶也。加金蛇马动来冲克，磨妨灶。加木财，福蛇马动来冲克，栊妨灶也。五冲克二路冲灶，阳前阴后也。二冲克五，香火下不宜安灶也。六冲克二，栋冲灶。二冲克六，栋下不宜安灶也。二爻得生扶二眼灶，逢生合，三眼灶。临四直四眼灶。休囚无生，独脚灶。木旺动，合二爻初爻又空者，乃行灶也。虎金动合，二爻逢冲者，缸灶也。二临勾逢空冲克者，冷灶。雀逢空冲克者，灶无烟出也。世爻生合二，主人执爨也。财爻，生合二，奴婢司炊也。二合正财，灶下有鬟卧榻。二合五福，灶下有小厮眠床，宜徒也。二爻与金爻冲合，在乾宫者，或乾宫金蛇动，冲二爻者，烟柜歪也。二爻合六爻子孙者，灶前挂腌腊味也。子居巽，为薰鸡。艮为野兽，及狗肉。坎为风鱼火腿。兑为薰羊肉。坤为腌牛肉。震为蹄肉野味。离为薰雉。乾为马肉，连头带骨，乾燥珍味也。

五床

以三爻逢交折者为床也。旺新，休旧。冲则破也。逢财福吉，遇兄鬼凶也。值龙喜而迁稳处，临虎煞则安恶方也。勾鬼动而婴孩夭折。虎福动而老父孤眠也。蛇鬼动，阳人年损。雀财动，阴人寿促也。财空三妻一定也。福空五子皆虚也。兄空，孤身独立也。父空，借床卧寝也。官空速用迁移也，官旺阴人失，官衰小口失也。金动则多魔，金空主孤独。酉金动，主利妻也。木动后嗣荣昌，木空，自己无根也。木财生旺，床席端然。二木冲床，孤辰少子。正南者凶，若居正东，可留一二承嗣也。木财逢冲，床席破损。木财逢空，上无屏风。火金见鬼，刀刃交加。水木见鬼，笔书堆积也。水动渗滴席穿，阴人有痗。火动生灾，火空动主二三妻。火空，下无蹈凳。土动，床不安，宜移干净处。土空则无父，孤儿也。土旺，难为子息。动则应继子，空则抱养子也。又三爻持木伏木更化木者，或四直带木来生合者，房内有三四张床也。三爻第一张，四爻第二张，五爻第三张，六爻第四张，初爻第五张，二爻第六张。但直申金空动，即断此床无子也。干支皆土，一张地榻。干支皆木，八面深床。水火同爻，床席端正。干金支水，房屋渗漏也。金金无水，东有刀斧，南有大缸古甕，旧书堆积也。木木无金，东有古桶作怪，壁上有大鹿角，空则无物挂也。火火无水，床厅床足烧损。春夏灾苦，东西宜移，更有高阁床，宜铺旧处也。水水无火，主阴人胎产淋带咳嗽腹症，小儿脐大，男子疯热，目染飞丝也。土土无木，乃亲舍之床，主克妻害子，腹胀足烂，不聚财也，又三爻木旺，东南方多子，木衰，东北方孤独也。火旺巳午方多子，火衰正南正北灾困孤独也。金旺，西南多子，金衰西北绝也。水旺，正西正南吉，值子孙动，尤多男也。水衰，正北，东北，东南，孤寡也。土旺，则艰嗣，临兄动，应继子孙绳绳也。正东，东南，东北，不宜安床也。日辰冲穿三爻，有日月光照床也。日辰刑克三爻，屏风妖魔声响也。床爻属日，东鸣，金西鸣。水北火南，土四隅鸣也。太岁刑冲克害床，爻阳，则男灾，阴则女痗也。如太岁庚午，庚冲甲，午冲子，午刑午，午害丑，则属人鼠牛马命人受伤也。余仿此，(天干甲庚冲，乙辛冲，丙壬冲，丁癸冲。)又都太岁合床，(谓戊己土)其年家破人亡也。(巳上杂见管公口诀)。三爻逢生，新床。逢旺，好床。沐浴，是破床，或其人裸淫纵也。衰是接脚床，病有病人，死曾死人。阳男，阴女。墓则下有伏尸，或有坟砖插床。空在阳爻，刑破柱礎插床脚。在金财爻，则有金银珍宝埋床下也。绝是绝户人家床。胎有怀胎妇。养 当产育时也。(长生诀于日辰取之)。龙喜持三爻动，主孕育坐喜也。福值长生，多孙子也。三旺初空，无踏脚也。三旺四空，无帐架也。四爻父空，无帐幔也。六木冲三，房有横木也。六火合三，房有天窗也。五冲三，房门对路也。三冲二，房灶相对也。三合二，灶在房内也。三持父，房在正堂。三持鬼，房在厅。三持财，房近灶。三持福，房在廊庑。三持兄，房近厕也。三动合阴爻，床背铺也。三持旺木火父，加龙德来生合者，花床也。三持财伏财，化财，或干支二财，四直财来生合者，俱多妾媵也。木动床脚跷。木被刑冲，床框损。金加大杀动，床框钉鉡。光影杀临三爻动，床有怪异。加蛇，有蛇怪。加戌，犬上床也。蛇临三爻动，床有绳缚。加鬼杀，床多怪梦。天干金，夜有呻吟之声。地支金，夜有爆裂之声。由匠人魇鬼也。金蛇动，床头有铃铎声也。酉金动化水，床头有酒缸。加雀鬼，必酸酒也。金福旺，房有明镜。动化火者，镜昏暗也。金鬼旺，有锡夜壶。旺新休旧，冲则破也。卯木动刑子水，屋有木猫。父临水受冲，床有破被。木受动刑，有折木梳。三动冲福，房有破窗。艮宫子水动冲三爻，床下有鼠穴凶也。龙鬼带杀动克三爻，床有产病妇也。雀火鬼持三爻动，有外来床，多生痨瘵也。又凡卦中寅卯带鬼动，或逢冲动者，主木器厢桶绝户家来者送灾，宜速去，断之无差也。

六碓

以三爻为用也。碓与床同宫，动则床冲碓，空则碓冲床。床碓相冲，灾符不免也。木动冲金，官非不息也。水动克火，灾患长存也。二木逢龙，寅方吉也。二金遇虎，申方吉也。二水遇龙，二方吉也。二火遇雀，南方灾也。金入乾，煞中加煞也。水入坎，空而又空也。土入坤艮，虚惊不免也。未加震巽，造化安然也。火入离，逢水克而多魔。金入兑，遇火攻而为杀也。水空碓无木。金空碓无钳。火空家寒窘。水空碓生尘。生空不发财也。又碓冲栋宇，(六爻)，留子亡妻也。(出管公口诀)。

七门户

以三爻单重者为正门，四爻才兄者，为外户也。旺新，休旧，冲则破也。龙宜正出也，虎利斜行也。四直生合门户爻，向利而丁畜盛，八节安也。四直刑冲克害门户爻，向凶而人财破耗也。三四爻带龙喜德贵禄马财福生合世爻宅爻者，在内，有婚姻孕育之喜。在外，仕宦加官禄，庶民进钱谷也。日青龙，会月青龙临门户动者，必重重喜庆也。若遇日辰冲破，时下见喜，终为不美。仕进婚姻进人求财俱有初鲜终。若生男，临盆即死也。鬼临门户动，为门户鬼，占家宅大忌。更遇财动生扶，及三传来克世克身克宅爻者，必有横祸也。雀鬼，官符口舌也。加天火，独火天烛杀动，必遭回禄。空则已往，不空将来也。蛇鬼牵连不了事也。虎鬼，疾病丧亡也。(空动者尤验)。勾鬼，户婚田产争斗之讼也。玄武鬼，内防走失。外谨穿窬也。玄武鬼会咸池，主淫乱之事。动来合世，家主不正。动来合应，主母不正。动来合父母兄弟妻子，即断其人不正也。六爻动合，主奴婢有阴私之扰。(六爻为奴婢)。生旺则事露，休囚，犹可隐匿。如逢 冲，必被人撞破也。兄弟临门户动，必破耗财帛也。(群见身命断贫富内)。又旺金逢火而大富。旺水逢 土而贫寒。金见木，巽门吉也。木见金，兑门利也。火见木，离门发也。火见金，兑门利也。金见金，正西宜闭，恐伤手足也。水见水，西南宜闭，恐伤母寿也。水逢火，北处财门也。木见土，艮宫鬼窟也。太岁值门，灾符不免也。喝散值户，口舌潜消也。贵人福德临爻，潭潭相府也。华盖文昌值位，凛凛候门也。逢太岁而灾魔，遇旬空而殃祸也(以上见管公口诀)。三四爻兄弟相冲，肋下有门对冲，不聚财，阴人灾也。五克三四爻，必分门割户也。或路直冲门也。(五为人口，又为道路)。六克三四爻，栋冲门也，三四爻木兄动，门一路出入也。两父动，门两家出入也。三四克五爻，开门动香火，(五爻又为香火)，人眷生灾也。三四克六爻，栋下开门不吉也。初冲三爻，当门一井也。勾鬼带咸池动，克三四爻当门有厕也。勾临三四持世，正门闭，旁门出入也。三四相刑害，二门相穿，不凑合也。五六逢鬼墓，开门见坟也。木旺动来合三四，门外树茂也。土旺静来合，门外有田园也。虎兄动来合，门外有灰堆也。土杀加空雀来合，门外有火烧空地也。蛇加土杀来冲，门外有漕堰也。金虎旺动来冲，或土杀带日虎来合，门外有石敢当也。绝木动来冲，门外有柱也。坤宫金财，加勾马破碎杀动来冲合，门前有牛磨也。玄水动来合木，门前有桥也。勾加木动来生扶，门外有屏风也。玄水冲，门朝水也。四爻土雀旺动，鸟巢当户也。雀临初木 兄动，后门作前门。玄临六爻水兄动，前门作后门也。三四临金鬼，门无环，或环脚动而重钉，否必刀伤门也。临水鬼，户枢活落。蛇抱木动，门户空自开闭。金蛇空动，门有妖声不祥也。木动来合，修补之门。木兄动逢死废，侧斜之门也。临火鬼，门被火烧。临土鬼门上有土书泥涂也。逢岁月日破，与破军(午爻)破碎杀动者，门必破坏。吉神动来生合，门新修也。逢墓绝，门闭塞也。动逢合，门阻不通也。动逢冲，关锁不固也。合逢冲，窗楞不全也。玄动来冲克，门盗去也。四爻空，外户不闭也。卦无兄而三四爻受伤，无门也。父化父，两样门。兄化兄，双扇门也。临子午卯酉，正门也。临辰戌丑未，横门也。临寅申巳亥，石角门也。临蛇鬼在巽宫者，绳缚门扇也。卯动来合，芦门也。辰动来合，竹门也，空亡遇合，亮槅门也。鬼空，无门神。值午鬼，骑马门神。金鬼，波狮门神。虎鬼旺加将星，将军门神。鬼加贵禄，如冠进禄门神。值福德临胎养，童子门神。值华盖福德，善人门神。值虎鬼大杀刑刃，钟馗门神也。值福禄旺相，有福禄字贴门上也。

八坑厕

以四爻玄武水兄为用也。旺新休旧，冲则破，空则无也。金动，缸破，长男有痗也。火动，生瘟疫，宅母灾。木动，壁无泥。水动，湿衣。刑土旺动，壁光辉也。金木空，是高缸。火空，无壁。土空，主绝嗣而坑废也。木受生，坑房洁净。木见木，板铺齐整。(木宫木爻亦然)。水见水，泥湿无时。水旺加咸池动，秽湿不堪也。兄带金神动，口舌官非也。兄遭太岁冲，瘟灾痢疾也。龙动而多喜庆，虎动而起灾迟。蛇加父母，事业元亨。玄值文书，小人姤害。雀兄独发，财散妻灾。龙值财空，无妻丧子。勾临福动有讼无拘也。兄入寅申巳亥，外坑也。兄入子午卯酉，簷下坑。兄入辰丑戌未，屋下坑也。龙左，虎右，雀前，武后，勾中央，蛇侧角也。兄动化兄，与兄下伏兄，及卦有两阴水克兄，俱有两厕也。兄下伏火鬼，无厕屋。伏水鬼亦然。天缸伏蛇鬼，草苫盖。伏勾金鬼，缸半缺。伏虎金鬼，坑无壁也。勾见勾(月勾日勾)肋下外姓枯坑也。兄下伏财，坑灶相连。水兄化金鬼，虎蛇马者，碓磨相连也。兄伏丑鬼下，近牛栏。伏未鬼下，近羊栏。伏亥鬼下，坑连猪圈。伏酉鬼下，坑连鸡埘。伏午鬼下，坑连马厩也。(出管公口诀)。

九香火(六爻宗庙，以官鬼为用，与香火同断)

以五爻福德为用也。临龙福德贵生旺，与四值生合，不犯刑害克破者，则神佑助，而丁畜安利也。五爻值父，多子孙。值兄出农工商贾。值子，主有前无后。值鬼，旺则富厚。值财旺则富，衰则贫也。土动，尘埃积案。木动，栋梁伤损。金动，香炉破损。火动，瘟瘴多魔，烧屋无存。水旺，光明净室。水动，则神堂湿漏也。又二金无火，典屋立火也。二木无金，自手更新也。二金无木，债屋安身也。二土无木，草舍茆簷也。二水无火，孤灯独坐也。(以上出管公口诀)。五爻福下伏兄，与福动来合五爻者，俱有两家香火也。父下伏父，另营家庙。兄下伏兄，共合祠堂也。勾鬼动家堂，土地为祸。若克世者，家破人灾也。雀兄加大杀动，香火下有呪咀，主人眷不安，田土口舌也。福下伏爻，谓之食虎伤人，香火不利，主上世出孤寡，下代出游荡之人。遇禄马贵人，不作此断也。子下伏财，旺富衰贫。得日辰助之，则吉也。子下伏子，为相并，香火不安也。子下伏官，动用忧攒也。日辰带木鬼动冲福者，前有台阁相犯，主丁畜消损也。日辰带金鬼动冲福，前有破头朱雀，或近石冈，而神宅不宁也。日带水鬼冲，前有凶水朝，遇刑冲并墓，则沼沚相冲，衰则当门屋漏也。日带火鬼冲，正屋必崩颓。衰则正堂安灶相妨，或牌位火烧也。日带土鬼冲，主兴工动土相妨。衰则修作石攒改门攒壁相妨。并墓，则凿井穿池相妨，主宅长损而丁畜消也(出锦囊集)。五爻火福动化火，加堂火灾，空则已往，不空将来也。金鬼化火，香炉破损。木鬼化金，神堂钉鉡也。鬼旺动，夜有鬼神出现也。虎财逢空绝，旛盖供器不完也。雀鬼旺动，供器焚烧也。勾鬼旺动，尘垢交加也。武鬼旺动，神堂湿漏也。虎鬼加杀动，神像不安。蛇鬼加杀动，神像破损也。蛇鬼动逢合，有卷起神像也。子下伏鬼或子动化鬼者，佛像神图混杂也。子属木非木牌，则木雕像也。子属金非观音，则金妆像也。子属火乃绯衣牙骨像也。子属水是真武纸绘像也。子属土，是土地泥塑像也。六爻无子，与子空死墓绝胎者，非无香火，必不敬香火也。世冲克五爻，家主不敬。应克冲五爻，主母不敬。官鬼冲克，公姑不敬。父母兄弟妻子冲克五爻各以用爻断其不敬香火也。又五爻子孙动，香火主分也。水鬼空合，水盂破也。木鬼空合，阴则花瓶损，阳则烛台牌位损也。木官受克，神龛破也。木官逢冲烛台花瓶不成对也。金官逢冲，香炉破损也。五爻水鬼，会玄武咸池动，厌秽逼神也。虎加子动，或雀父动化鬼，或鬼下伏子临重动，或子伏岁杀下动者，皆主旧愿不还也。子伏水火鬼下，佛愿。子带凶杀，伏火鬼下，神愿。子伏省父下，经愿。子伏财下，福礼愿。子伏龙父下，素愿。鬼化亥未，猪一愿。子化申辰，灯油愿也。

易隐卷四

东粤游南子曹九锡  男横琴居士璿演

十人口

以五爻为用也。五爻动，人口生灾。五爻空，人口散失散亡也。土旺，人口无多，主艰嗣也。土动，其方主绝，而有继子。土空，则有抱养子。土持福静，只主单传也。木旺，人财拔萃。金旺，蚤发易彫。如申金动者，必克子。水旺，晚发悠久。火旺，人口灾瘴。木多无火，人丁耗损。金多无土，夭折子孙。火多无水，财源不聚。土多无火，钱谷耗散。水多无金，贫困无资。火旺土衰，田园不失。火多土旺，家业无穷也。(管公口诀)。五爻遇刑冲克害者，在子则小口灾。在父则父母灾。在兄则兄弟灾。在财则妻妾奴婢灾。在鬼则公姑灾也。(俱分阴阳以别男女)。五爻持父动，子孙灾。子动，公姑灾。兄动，妻妾奴婢灾。财动父母灾。鬼动，兄弟灾也，或子爻带鬼安静，被日辰冲并动者，即知人口有灾也。要知何灾，以六神定之。如鬼属土，则火生土，五月，或午日见灾。土生申，则七月，或申日见灾。又三六九十二月，与辰戌丑未日见灾也。(金木水火仿此)。五爻持鬼墓，家有病人。鬼墓加虎杀动，克五爻者，目下家染瘟疫也。太岁临五爻动，阳爻，阳人灾。阴爻，阴人灾。冲动，小口灾也(刑害克冲本命者凶)。五爻持父动者无子，继有克过也。六神，龙临五爻动入水土者，主少年谐婚，妇人孕育，庶民进财，官人得禄也。龙入土，主进财喜。入金主克妻，阴人灾。入火，主父母虑子孙灾惊。入巳火，主子孙不和也。雀持五爻动，入火，主在官迁升，在家官灾也。入水，阴人灾病。入金主口舌，因得财起讼。入土，有公门文书事。入木，主得小利，家有不祥事，防之可免。雀入鬼空动，家出师巫也。勾持五爻动，入木，主退田产。入金，病药无效，又主口舌。入水，主脓血疥疮灾。入火，主妇人齿痛。入土主文书争讼。带鬼，则人眷不宁也。加三传，主田产十分，多勾连琐碎事也。蛇持五爻动，入木主人口有灾，迁移不定。入土主人口梦魇，家多妖怪，土杀为祸。入火，主小口痘疹，兼汤火血光灾。入水，主孕妇灾，防水厄。入金，主女人卒暴，饮食中得病，家长目疾。入福，主养外儿。入财，必作经商也。虎持五爻动，入火，不能为祸。入金，主脚痛，刀斧血光，扑跌。入水，不利小口，主瘟疫瘴。入土，主宅母灾。入木，主有横祸丧服血光事。虎加鬼动，带丧门吊客死符病符，主疾病丧亡。各随五爻之亲属，断之无差也。白虎空动，决生死亡，得日辰福动来冲克，或止重病，免于倾命也。武持五爻动，入水，主盗贼阴谋，小人侵侮，及水厄，六甲灾。入火失财，入水产妇灾，及汤火之厄。入金，阴人口舌，火土奴婢走失，病痛盗贼也。(六神临世爻宅爻俱同断)。论人口多少，但五爻阳男多，五爻阴女多。生旺，丁多，衰死墓绝，丁少也。四直生合者多，刑害克冲者少也。如五爻旺相，而卦中六亲不全者，必亲丁寡而假丁众也。欲知家有几人，大户，则将甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四，先干后支数之。小户，则将一水，二火，三木，四金，五土，之数推之，俱旺相加倍，休得本数，囚死减半言之也。

十一家长

以五爻为用也，旺相，少年家长。休囚，老年家长。阳日阴爻，阴人家长。阴日阳爻，阳人家长。父化父，伯叔当家。父化官外姓同居当家，或女婿当家。父化兄，兄弟当家。父化子，子侄当家。父化财，阴人当家。五爻空，无家主也。世居五爻，当家蚤也。八纯六冲，家长不和也。

十二道路

以五爻螣蛇子孙为用也，从青龙财福方出入吉，从蛇虎兄鬼方出入，凶也。五爻遇德贵禄马喜神喝散，与四直生合，道必利。而丁畜茂盛，四时纳祉也。遇亡劫破耗大杀持克，与四直刑害冲并，路不利，而丁畜消衰，八节迍蹇也。带大杀并冲身世者，家长带疾也。子加亡劫耗杀羊刃刑并身世者，必有孤孀带疾，或生浪荡之子也。加虎杀克身世必白虎头上往来，主退人丁也。持虎福，遇衰死墓绝胎，必浪荡无情，不利出入，丁畜消损也。持龙福生合身世，必委曲有情，有来龙之脉也。(出囊囊集)。五爻火福空，宅主生灾。木福空，宅母有痗。水福空，人财进退。金福空，阴人冤讼。土福空，田土空张。喝散值路，口舌潜消。三杀值路，必产凶强。道路逢囚，人亡可必。太岁冲路，灾符竞起。(出管公口诀)。五爻子孙逢 合，或子动化子，与子下伏子者，俱有两路可进也。福加龙，左来。加虎右来。雀前来，武后来，勾辰戌方来，蛇丑未方来也。福加蛇必屈曲而来。巽宫，东南来。艮宫，东北来。乾宫西北来。坤宫，西南来。坎离震兑宫，则南北东西来也。福蛇遇六冲，必四路俱通也。寅申巳亥冲，斜行路也。子午卯酉冲，中心路也。辰戌丑未冲，两肋路也。五受刑，三曲路也。五三合，盘旋路也。合丁己，丁己路也。日辰合五爻，穿心路也。五冲身世爻，直来路也，加驿马，官塘路。卯来合，草塞 路。五临勾，圆转三叉路也。旺相，新路，大路。休囚旧路，小路。衰败，败路。绝乃断头路。临鬼墓，近坟路。逢长生鬼，乃古路也。逢暗冲暗箭路也。临土在艮，近山路。临土在坤，田暗路也。临金砖砌石铺路，或路傍有石也。临木，路傍有树也。临子水，路傍有汪洋之泒。亥水，乃屈曲之流，水静。与动逢合者，路傍有死水，或闸断之水。动逢冲者，急水。木动合水者，水上有木与桥也。又子水加蛇动，路傍有阳沟。亥水加蛇动，路傍有阴沟也。五临旺父，遇日冲者，有骑路屋也。福被日辰刑冲者，路破损也。五合初爻水者，路傍有井也。旺加龙父，上有井亭也。五冲兄世，路冲门也。五福加华盖，路傍有庙也。五临父，路傍有正屋也。临虎兄，路有灰堆。虎金动合五，路傍有石碑。临火鬼，路近化人坛也。

十三栋梁

以六爻木父为用也。阳为栋柱，阴为栋梁也。加贵马龙德禄喜，与四直生合者，新创整齐也。加虎杀破军午爻破碎与四直刑害克冲者，破败倾冲也。(婎新剏亦当崩损墙篱屋(此处字：上面是尸下面是彡)同断)。三木并见，(木宫木爻木合)，楼阁重重也。三土并见，创造将兴而子亡也。三金并见，中堂欲改而妻亡也。三杀如逢，官符不免。碓(三爻)冲栋宇，留子亡妻。水见水者圯漏。(卦水爻水或干支皆水)。火见火者倾斜。子旺动，则孕育麒麟。鬼旺动，则音和琴瑟。衰 水加财，去而不返。旺火遇兄，求而得成。火动屡见官符，木动再修栋宇。(出管公口诀)。父加蛇水动，栋下漏也。父加蛇，带破碎杀动，与父下伏鬼，或六爻鬼空者，俱主梁栋崩摧也。父下伏水鬼，栋必漏也。木父加虎动，与日雀日虎，动冲木父者阴爻，栋蛀。阳爻，柱蛀也。父下伏土鬼，墩磉下有怪异也。金鬼暗动，刑冲木父或蛇虎鬼暗动，来刑害克冲，或鬼伏六爻暗动者，主有魇魅在梁斗上也。(用邹道岸法推之极验)。日辰带兄来冲，主风雨摧倒也。木鬼冲动六爻父母去刑克世身，或六爻木父化鬼刑害身世者，俱有折梁倾压之患也。父临死绝者，宜增梁换柱改接也。六爻空土合木，用茆接屋也。父下伏火鬼暗动，与雀鬼加天火，独火天烛杀，动来克冲六爻，及身世者，有火灾也。(动已往静将来)。初克六爻，冲门有井，或空地也。二克六爻，栋下作灶不安也，五克六爻，香火高搁，或栋下有路也。四冲六爻，栋下有门，不吉也。勾加木父，栋梁 多节也。六临勾土，梁有污泥也。六金旺动，梁上有铜环也。金冲木父，梁柱有刀斧痕也。火冲木父，有火伤痕也。木父衰败逢冲，栋梁欲折也。旺相逢冲，栋柱有眼也。临龙福，梁上画藻也。金官衰，梁有宝钞也。火福加蛇，梁上有各富也。卯木动来合，梁上有稻秧也。木蛇带福禄，上有福禄字也。虎加喜动，上有蟢窠也。雀土旺动上有燕巢也。光影杀带蛇入巳动，梁上见蛇也。龙加金动逢日冲栋有虚声也。木龙鬼逢破，有云梯在上为崇也。

十四  墙垣

以六爻土兄为用也，旺相者坚固，死绝者倾圯。墓胎者低下被刑害克破者，崩倒也。勾逢六合，四围周匝也。日辰动克土兄所克之方有缺。(按支神断之)。三爻冲六，主墙有一缺出入，走失奴婢也。又床克墙垣孤辰少子也。(三为床爻)土鬼动冲六爻兄弟，去刑害克破身世，或六爻土兄动化鬼伤身世，或身世持兄弟动化土鬼回头来克者，俱防墙壁倾压之祸也。土旺加勾，泥墙也。金旺加虎，石萧墙也。土旺加虎，砖墙也。己虎旺，粉墙或画麒麟也。虎土旺合门爻，照墙也。虎土旺，壁画虎。龙土旺，壁画龙。土加禄，壁画鹿。酉虎旺，画鹤。酉雀旺，画凤与孔雀也。雀带喜，画鹊。酉加勾，画鹰。木加武，画松柏也。龙父旺，壁上题诗也。土兄空逢冲，四边无墙也。土鬼加蛇暗动，匠人魇镇也。